Tarjeta Sin yo, sin apegos, sin sufrimiento

Sin yo, sin adjuntos, sin sufrimiento En el Budismo el concepto de 'no ser' no significa que no existamos. Se refiere a nuestro erróneo sentido o interpretación de "sí mismo". El tipo de yo en el que creemos no existe. Es la ilusión de que somos una entidad independiente y separada con una inmutable esencia espiritual o "alma" en su centro. La visión budista es que esta es una ficción que creamos basada en la ignorancia de nuestra verdadera naturaleza y realidad. Desafortunadamente, porque creemos que este sí mismo existe, nos esforzamos por servirlo y protegerlo. Tratamos de mantener la percepción errónea de sí mismo y construir un mundo sólido del que podamos depender, una existencia cuya existencia confirme nuestra propia existencia. Pero debido a la realidad del cambio constante y la impermanencia, esto solamente lleva a más sufrimiento. Al dejar pasar este falso sentido del ser, empezamos a ver la interdependencia entre todas las cosas y que no estamos separados de nada. Empezamos a ver nuestra verdadera naturaleza. El ego ve al mundo en términos de fama contra insignificancia, elogios contra culpa y ganancia contra pérdida. El ego es desafiado por el concepto de 'no ser' y exige ¿cuál es el punto de vida si no somos especiales, únicos e individuales? Creo que la respuesta es que cuando no estamos motivados por nuestro erróneo sentido de quiénes somos y cuando soltamos la lucha para servirlos y protegerlos, nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza. Encontramos una profunda sensación de calma que nos da claridad a nuestros pensamientos, desarrolla compasión y irradiamos positividad. Creo que si podemos tomar conciencia de que el malentendido de sí mismo (ego) genera ira, codicia e indiferencia que conduce al sufrimiento, entonces podemos encontrar nuestra verdadera naturaleza que es el amor, la compasión y la felicidad. Mike Heseltine