San José, Protector de la Iglesia (VVP 09)

Aquí, un San José maduro y de cabello gris se alza sobre un globo frente a una pared roja colgada de un guarnecido amarillo dorado y borlas. El tapiz está estampado con cruces de armamento igualitario encerradas en cuadrados rotados. La forma de colgarlo desafía la explicación lógica porque el fondo consiste en un cielo azul acuático infinitamente profundo salpicado de estrellas. + San José está ricamente vestido con colores fuertes. Su bata es roja; su manto, verde con un forro de agua oscuro y bordes amarillos dorados. Sostiene un rociado de lirios blancos que simbolizan la pureza de la mano derecha y el gobierno de un carpintero de madera marrón en forma de L, que indica su profesión en la izquierda. + Debajo de los pies de arena de San José hay un pequeño dragón, una corona, un pergamino y un globo grabado con los nombres de los continentes poblados: Asia, Australia, América (del Norte y del Sur), África y Europa. El dragón y el pergamino representan amenazas para la Iglesia. El dragón significa Satanás; el desplazamiento, herejía por ser un précis del Síndrome de Errores de 1864 del Bendito Papa Pius IX, un documento que articula posiciones filosóficas y políticas del siglo XIX hostiles al catolicismo. El pergamino dice: No serviam ("No serviré") / Atheismus (ateísmo) / Odium ecclesiae (Odio a la Iglesia) ~ S. Pontifice (El Papa) ~ Episcopi (Obispos) ~ Presbyteri (Sacerdotes) / Liberalismo. La frase "No servidumbre", es decir, "No serviré", se atribuye a Satanás que rechazó a Dios y fue expulsado del cielo. El ateísmo, el anticlericalismo y el liberalismo se explican por sí mismos y fueron movimientos que dieron forma a las políticas de Pius IX, en particular con respecto a la unificación de Italia y su ascenso como un Estado-nación moderno. La figura altísima de San José estampa la herejía y pisotea el poder de Satanás sobre el mundo aplastando al dragón bajo sus pies derribando la corona de la cabeza del dragón. + Se publicó una variante mucho más elaborada, casi contemporánea, como litografía en blanco y negro. (Comparar nuestro DT 01.) Al igual que el lito blanco y negro, esta litografía de color o cromo fue publicada para promulgar la "Oración a San José" del Papa León XIII de 1889. + Principal Fiesta de San José: 19 de marzo; Fiesta de San José el Trabajador: 1 de mayo + Crédito de la imagen (VVP 09): Cromolitografía antigua de San José, Protector la Iglesia, Pray For Us [H. Jozef, beschermer der H. Kerk, B.V.O.] publicado originalmente por K[arel] v[an] d[er] Vyvere-Petyt, Brujas, Bélgica, c. 1890, de la colección privada del diseñador de la ephemera religiosa.