Funda Para iPhone Llama de la Menorá

Una representación digital marrón y dorada de la menorá judía de siete brazos (hebreo: מְנוֹרָה‎). Agregue su propio texto. La menorá de siete brazos, utilizada en el santuario portátil establecido por Moisés en el desierto y más tarde en el Templo de Jerusalén, ha sido un símbolo del judaísmo desde tiempos antiguos y es el emblema en el escudo de armas del estado moderno de Israel. Los kohanim encendían la menorá en el Santuario cada tarde y la limpiaban cada mañana, reemplazando las mechas y poniendo aceite de oliva fresco en las copas. Se ha dicho que la menorá es un símbolo de la nación de Israel y nuestra misión de ser "una luz para las naciones". (Isaías 42:6). Nuestros sabios enfatizan que la luz no es una fuerza violenta; Israel debe cumplir su misión dando un ejemplo, no usando la fuerza. Esta idea se destaca en la visión en Zacarías 4:1-6. Zacarías ve una menorá, y Dios explica: "No por la fuerza, ni por el poder, sino por mi espíritu". Dios reveló el diseño de la menorá a Moisés de la siguiente manera (Éxodo 25:31-40): 31 Y debes hacer un candelabro de oro puro. De obra martillada se hará el candelabro. Su base, sus ramas, sus copas, sus botones y sus flores saldrán de él. 32 Y seis ramas salen de sus lados, tres ramas del candelabro de un lado y tres ramas del candelabro del otro lado. 33 Tres copas en forma de flores de almendro están en un conjunto de ramas, con botones y flores alternando, y tres copas en forma de flores de almendro en el otro conjunto de ramas, con botones y flores alternando. Así es con las seis ramas que salen del candelabro. 34 Y en el candelabro hay cuatro copas en forma de flores de almendro, con sus botones y sus flores alternando. 35 Y el botón debajo de dos ramas sale de él y el botón debajo de las otras dos ramas sale de él y el botón debajo de otras dos ramas sale de él, para las seis ramas que salen del candelabro. 36 Sus botones y sus ramas saldrán de él. Todo es una pieza de obra martillada, de oro puro. 37 Y debes hacer siete lámparas para él; y las lámparas deben encenderse, y deben brillar sobre el área frente a él. 38 Y sus despabiladeras y sus recipientes para el fuego son de oro puro. 39 De un talento de oro puro debe hacer él con todos estos utensilios de él. 40 Y mira que los hagas según su modelo que te fue mostrado en el monte. Hasta 2009, la representación más antigua conservada de la menorá del Templo estaba representada en un friso en el Arco de Tito, conmemorando su desfile triunfal en Roma después de la destrucción de Jerusalén en el año 70. En 2009, sin embargo, las ruinas de una sinagoga con cerámica fechada antes de la destrucción del Segundo Templo fueron descubiertas bajo tierra en Magdala propiedad de los Legionarios de Cristo, que habían planeado construir un centro para estudios de mujeres. Dentro de las ruinas de esa sinagoga se descubrió una piedra rectangular, que tenía en su superficie, entre otras tallas ornamentadas, una representación de la menorá de siete brazos que difiere notablemente de la representación en el Arco de Tito, probablemente tallada por un testigo ocular de la menorá real presente en ese momento en el Templo de Jerusalén. Esta menorá tiene brazos que son poligonales, no redondeados, y la base no es graduada sino triangular. Representaciones del artefacto de siete ramas se han encontrado en tumbas y monumentos que datan del siglo I como un símbolo frecuentemente utilizado del judaísmo y el pueblo judío. Contrariamente a algunos diseños modernos, la antigua menorá no contenía nada que se pareciera a siete velas, ya que no existían entonces.