Corbata Cártel Toros Barcelona - tauromaquia Matador

Una plaza de toros es una arena en donde se realiza la tauromaquia. Las plazas de toros se asocian a menudo a España, pero pueden también ser encontradas en los países vecinos y el nuevo mundo. Las plazas de toros son a menudo los centros históricos y cultural significativos que llevan muchas semejanzas estructurales al amphitheatre romano. El la Real Maestranza de Caballería de Sevilla de Toros de la plaza es la plaza de toros más vieja de España. Es el sitio del Feria anual de Abril en Sevilla, uno de los festivales más bien conocidos de la tauromaquia del mundo. El anillo sí mismo se considera una de las atracciones turísticas más agradables de la ciudad y es ciertamente uno de visitado. Como etapa para la tauromaquia, se considera uno de los ambientes más desafiadores del mundo debido a su historia, características, y público de la visión, que se considera uno del más implacable de todo el fandom de la tauromaquia. La tauromaquia también conocida como tauromaquia (del ταυρομαχία griego - tauromachia, "corrida"), es un espectáculo tradicional de España, Portugal, algunas ciudades en Francia meridional y en varios países latinoamericanos, en cuál o más toros se matan ritualmente en una plaza de toros como espectáculo público. En Portugal es ilegal matar a un toro en la arena, una variante inocua que proviene portugués que la influencia también se practica en la isla tanzana de Pemba. La tradición, mientras que se practica hoy, implica a los toreros profesionales (toureiros en portugués; también designado toreadors en inglés), que ejecutan diversos movimientos formales para someter el toro sí mismo. Tales maniobras se realizan en la gama cercana, y han dado lugar en algunos casos a lesión o aún a la muerte del ejecutante. La corrida concluye generalmente con la muerte del toro por un empuje de la espada. En Portugal el final consiste en una tradición llamada el pega, donde los hombres (forcados) intentan asir y sostener el toro por sus cuernos cuando corre en ellos. Forcados se viste en un traje tradicional del damasco o del terciopelo, con los gorras de punto largos según lo llevado por los campinos (jefes del toro) de Ribatejo. La tauromaquia genera controversia heated en muchas áreas del mundo, incluyendo México, Ecuador, España, Perú, y Portugal. Los partidarios de la tauromaquia sostienen que es una tradición cultural importante, mientras que los grupos de los derechos de los animales sostienen que es un deporte de sangre debido al sufrimiento del toro y de los caballos durante la corrida. Hay muchos lugares que luchan históricos en la península ibérica y la América latina. El lugar más grande de su clase es la plaza de toros México en Ciudad de México central que asiente a 48.000 personas, y el viejo es la plaza de Toros de Acho en Lima, Perú, que fue construido en 1766. la tauromaquia del Español-estilo se llama corrida de toros (literalmente "raza de toros") o fiesta del la ("el festival"). En un corrida tradicional, tres matadores ("asesinos"), toros de cada lucha dos, que es por lo menos cuatro años y pesa 460-600 kilogramos. Cada matador tiene seis ayudantes - dos picadores ("lanceros") montados a caballo, tres banderilleros ("personas que hace señales con una bandera") - que junto con los matadores se conocen colectivamente como toreros ("toreros") - y un mozo de espada ("página de la espada"). Comprenden colectivamente un cuadrilla ("comitiva"). El corrida moderno ritualized altamente, con tres etapas o tercios distintos ("terceros"), el comienzo de cada uno que es anunciada por un sonido de la trompeta. Los participantes primero entran en la arena en un desfile, llamado el paseíllo, para saludar al dignatario de presidencia, acompañado por la música de banda. Los trajes del Torero son inspirados por la ropa andaluz del siglo XVIII, y los matadores son distinguidos fácilmente por el oro de su traje de luces ("juego de luces") en comparación con los pocos banderilleros que también se llaman toreros de plata ("toreros de la plata"). Después, el toro incorpora el anillo que se probará para la ferocidad por el matador y los banderilleros con el capote de la magenta y del oro ("cabo del vestido"). Ésta es la primera fase, el tercio de varas ("el tercer lancing"), y el matador primero enfrenta el toro con el capote, observando el comportamiento del toro mientras que realiza un tanda ("serie de pasos") para impresionar a la muchedumbre. Después, un picador entra en la arena armada a caballo con un vara ("lanza"). Para proteger el caballo contra los cuernos de toro, el caballo es rodeado por un peto - un protector colchón-como la cubierta. Antes de 1930, el caballo no llevó ninguna protección, y el toro disembowel generalmente el caballo durante esta etapa. Hasta que este cambio fuera instituido, el número de caballos matados durante una lucha era más alto que el número de toros matados. Por supuesto, el disembowelment todavía ocurre a veces hoy. A este punto, el picador apuñala apenas detrás del morillo, un montón del músculo en el cuello de toro que lucha, debilitando los músculos del cuello y llevando a la primera pérdida del animal de sangre. La manera de la cual el toro carga el caballo proporciona pistas importantes al matador sobre qué lado favorece el toro. Si el picador es acertado, el toro sostendrá su cabeza y cuernos más bajos durante las etapas siguientes de la lucha. Esto hace las cargas del toro menos peligrosas y más confiables, permitiendo al matador realizarse. En la etapa siguiente, el tercio de banderillas ("el tercero de banderas"), los tres banderilleros cada tentativa de plantar dos banderillas, palillos de púas agudos en los shoudlers del toro. Éstos enojan y vigorizan el toro que ha sido cansado por sus ataques contra el caballo y el daño que él ha tomado de la lanza. Un matador colocará a veces sus propios banderillas. En el estadio final, el tercio de muerte ("el tercero de muerte"), el matador entra el anillo de nuevo solamente con un pequeño cabo rojo, o muleta, y una espada. Es un error común que el rojo del color está supuesto enojar el toro, porque los toros, de hecho, son daltónicos. El cabo es probablemente rojo para enmascarar la sangre del toro, aunque ésta ahora sea también una cuestión de tradición. El matador utiliza su cabo para atraer el toro en una serie de los pasos que sirven el de doble finalidad de agotar el animal para la matanza y de producir una exhibición o un faena hermosa. Él puede también demostrar su dominación sobre el toro caping lo especialmente cerca de su cuerpo. El faena es el funcionamiento entero con el muleta y se analiza generalmente en tandas, "serie", de pasos. El faena termina con una serie final de pasos en los cuales el matador con un muleta intente maniobrar el toro en una posición para apuñalarla entre los omóplatos y a través de la aorta o del corazón. El acto de empujar la espada se llama un estocada. Si el matador se ha realizado particularmente bien, la muchedumbre puede solicitar al presidente conceder al matador un oído del toro agitando los pañuelos blancos. Si su funcionamiento era excepcional, él concederá dos, y en ciertos anillos más rurales una cola puede todavía ser concedida. Muy raramente, si el público o el matador cree que el toro ha luchado airosamente, pueden solicitar al presidente de la plaza conceder al toro un indulto antes del tercio de muerte. Éste es cuando se ahorra y se permite la vida del toro dejar el anillo vivo y de vuelta al rancho de donde vino. Entonces el toro se convierte en un toro del perno prisionero para el resto de la vida.