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Chapa Redonda De 5 Cm Heráldica oficial Symb del escudo de armas de
Históricamente, fueron utilizados por los caballeros para identificarlos aparte de los soldados enemigos. En Europa continental, los commoners podían adoptar armas del burgher. A diferencia de los sellos y de los emblemas, los escudos de armas tienen una descripción formal que se exprese como blasón. En el siglo XXI, los escudos de armas son todavía funcionando por una variedad de instituciones y de individuos (por ejemplo varias universidades tienen pautas en cómo sus escudos de armas pueden ser utilizados y proteger su uso). El arte del diseño, las armas de la exhibición, de la descripción y de la registración se llama heráldica. El uso de escudos de armas por los países, los estados, las provincias, las ciudades y los pueblos se llama heráldica cívica. En las tradiciones heráldicas de Inglaterra y de Escocia un individuo, bastante que una familia, tenía un escudo de armas. En esas tradiciones los escudos de armas son propiedad legal transmitida de padre al hijo; las esposas y las hijas podrían también llevar las armas modificadas para indicar su relación al tenedor actual de las armas. Las armas de Undifferenced son utilizadas solamente por una persona en un momento dado. Otros descendientes del portador original podrían llevar las armas ancestrales solamente con una cierta diferencia: generalmente un cambio del color o la adición de una carga de distinción. Una tal carga es la etiqueta, que en uso británico (fuera de la familia real) ahora está siempre la marca de un heredero natural. Debido a su importancia en la identificación, particularmente en sellos en documentos jurídicos, el uso de las armas fue regulado estrictamente; los pocos países continúan en esto hoy. Esto ha sido realizada por los heralds y el estudio de escudos de armas por lo tanto se llama "heráldica". Algunas otras tradiciones (e.g., heráldica polaca) son menos restrictivas - permitiendo, por ejemplo, todos los miembros de una casa dinástica o a la familia utilizar las mismas armas, aunque uno o más elementos se puedan reservar al jefe de la casa. A tiempo, el uso del escudo de armas separado de entidades militares a los institutos educativos, y otros establecimientos. Según un artículo del instituto del diseño, "el logotipo moderno y la librea corporativa se han desarrollado del estándar de la batalla y del uniforme militar de épocas medievales". En su libro, la cultura visual de la violencia a finales de Edades Medias, Valentin Groebner sostiene que las imágenes compuestas en los escudos de armas en muchos casos están diseñadas para transportar una sensación del poder y de la fuerza, a menudo en términos militares. La Helen Estuardo autor sostiene que un poco de escudo de armas era una forma de logotipo corporativo. Los museos en el escudo de armas medieval también señalan que como los emblemas ellos se pueden ver como los precursores a los logotipos corporativos de la sociedad moderna, utilizado para la formación de la identidad del grupo. El gran sello americano se dice a menudo para ser el escudo de armas de los Estados Unidos. El blasón ("Paleways de 13 pedazos, argent y de gules; un jefe, un azul") es intencionalmente incorrectos preservar el número simbólico 13. La mayoría de los estados americanos tienen generalmente sellos, que llenan el papel de un escudo de armas. Sin embargo, el estado de Vermont (fundado como la república independiente de Vermont) sigue el convenio americano de asignar uso de un sello para autenticar documentos de estado oficiales y también tiene su propio escudo de armas separado. Muchas fraternidades y hermandades de mujeres sociales americanas, especialmente organizaciones de la universidad, escudos de armas del uso en su simbolismo. Estas armas varían extensamente en su nivel de adherencia a la tradición heráldica europea. Las organizaciones formadas fuera de los Estados Unidos con calidad de miembro de los E.E.U.U. también pueden tener un escudo de armas. Las diócesis y las catedrales católicas tienen un escudo de armas. Observe que no todas las insignias personales o corporativas son heráldicas, aunque pueden compartir muchas características. Por ejemplo, las banderas se utilizan para identificar las naves (donde se llaman las banderas), las embajadas y tales, y utilizan los mismos colores y los diseños encontraron en heráldica, pero no se consideran generalmente ser heráldicos. Un país puede tener una bandera nacional y un escudo de armas nacional, y los dos no pueden idéntico. Por ejemplo, la bandera de Escocia (la cruz de St Andrew) tiene un saltire blanco en un campo azul, pero las armas reales de Escocia tiene un león rojo dentro de un tressure doble en un campo del oro (o). El Vatican tiene su propio escudo de armas. Pues el papado no es hereditario, sus inquilinos exhiben sus armas personales combinadas con las de su oficina. Algunos papas vinieron de las familias (nobles) armígeras; otros adoptaron los escudos de armas durante su carrera en la iglesia. Estes último refieren típicamente a su ideal de la vida, o a los programas pontificales específicos. [11] Un ejemplo bien conocido y extensamente exhibido recientemente era el escudo de armas de Juan Pablo II. Su selección de una letra grande M (para Maria) en su escudo de armas fue pensada para expresar el mensaje de su dedicación mariana fuerte. Las diócesis católicas también se asignan un escudo de armas. Una basílica, o la iglesia papal también consigue un escudo de armas, que se exhibe generalmente en el edificio. Éstos se pueden utilizar en los países que no utilizan de otra manera los dispositivos heráldicos. En Escocia, el rey de señor Lyon de las armas tiene jurisdicción criminal para hacer cumplir las leyes de armas. En Inglaterra, Irlanda del Norte y País de Gales el uso de las armas es una cuestión del derecho civil y regulada de la universidad de las armas. En referencia a un conflicto sobre el ejercicio de la autoridad sobre los oficiales de armas, Arturo Annesley, 1r conde de Anglesey, señor sello privado, declaró el 16 de junio de 1673 que los poderes del mariscal de conde eran "pedir, juzgar, y determinar todas las materias que tocaban armas, banderas de la nobleza, honor, y la caballerosidad; para hacer leyes, ordenanzas, y los estatutos para el buen gobierno de los oficiales de armas; para nombrar a oficiales para llenar vacantes en la universidad de las armas; para castigar y corregir a oficiales de las armas para la mala conducta en la ejecución de sus lugares". Fue declarado más a fondo que ningunas patentes de armas o de cualquier bandera de la nobleza deben ser concedidas y ningún aumento, alteración, o adición se debe hacer a las armas sin el consentimiento del mariscal de conde. Hoy, el término "escudo de armas" se aplica con frecuencia en dos maneras diferentes. En algunas aplicaciones, puede indicar un logro completo de las armas o el logro heráldico, que incluye una variedad de elementos - generalmente un escudo que se sienta encima de un casco, sí mismo sentándose en un escudo; otros elementos comunes incluyen los partidarios que soportan el escudo y un lema (debajo en de Inglaterra, arriba en Escocia). Alguna gente utiliza incorrecto el "escudo de armas" o "armas" para referir al escudo (es decir, el escudo sí mismo), o a uno de varios diseña que se puedan combinar en un escudo. (Nota que el escudo es una porción específica de un logro heráldico y que el "escudo de las armas" es un nombre incorrecto.) El "escudo de armas" se adorna con frecuencia con un dispositivo - el lema, el emblema, o la otra marca usada para distinguir el portador de otras. Si un lema es una parte del logro, tiene a veces cierta alusión que hace juegos de palabras al nombre de dueño. Un dispositivo diferencia de una insignia o un conocimiento sobre todo porque es una distinción personal, y no una insignia llevada por los miembros de la misma casa sucesivamente. La heráldica es la profesión, el estudio, o el arte de la concepción, concediendo, y las armas y acto blazoning en cuestiones de la fila o del protocolo, según lo ejercitado por un oficial de las armas. La heráldica viene de herald Anglo-Normando, del *harja-waldaz compuesto germánico, "comandante del ejército". La palabra, en su sentido más general, abarca todas las materias referente los deberes y a las responsabilidades de oficiales de armas. Para la mayoría, aunque, la heráldica es la práctica del diseño, exhibiendo, describiendo, y escudos de armas e insignias de registración. Históricamente, se ha descrito diverso como "la taquigrafía de la historia" y "la frontera floral en el jardín de la historia. "Los orígenes de la heráldica mienten en la necesidad de distinguir a participantes en combate cuando sus caras fueron ocultadas por los cascos del hierro y del acero. Eventual un sistema de reglas formal desarrolladas en formas siempre más complejas de heráldica. El sistema de armas blazoning que se utilizan en países de habla inglesa hoy fue desarrollado por los oficiales de armas en las Edades Medias. Esto incluye una descripción estilizada del escudo (escudo), del escudo, y, si presente, los partidarios, los lemas, y otras insignias. Ciertas reglas se aplican, por ejemplo la regla de tinte, y una comprensión completa de estas reglas es una llave al arte de la heráldica. Las reglas y la terminología diferencian de un país a otro, varios estilos nacionales se habían convertido de hecho para el final de las Edades Medias, pero hay algunos aspectos que transportan internacionalmente. Aunque la heráldica es casi 900 años, sigue siendo mucho funcionando. Muchas ciudades y pueblos en Europa y en todo el mundo todavía hacen uso de armas. La heráldica personal, ambas protegidas legalmente y presuntas legal, ha continuado siendo utilizada en todo el mundo. Las sociedades heráldicas existen para promover la educación y la comprensión sobre el tema. American Samoa Samoa.ogg en-nosotros-Americano/əˈmɛrɪkənsəˈmoʊə/(ayuda·Info) (samoano: Amerika Sāmoa o Sāmoa Amelika) es un territorio no constituido en sociedad anónima de los Estados Unidos situados en el océano de South Pacific, al sureste del estado soberano de Samoa (conocida antes como Samoa Occidental). La isla (más grande y más populosa) principal es Tutuila, con las islas de Manuʻa, el atolón subió, y la isla de los zagales también incluida en el territorio. American Samoa es parte de la cadena de las islas samoanas, situada al oeste de las islas de cocinero, al norte de Tonga, y unas 300 millas (500 kilómetros) al sur de Tokelau. Al oeste son las islas del grupo de Wallis y de Futuna. El censo 2000 mostró una población total de 57.291. [1] La área de tierra total es 200,22 km2 (77 MI sq), levemente más que Washington, C.C. Se cree generalmente que las islas samoanas fueron habitadas originalmente ya desde 1000 A.C. [2] Samoa no fue alcanzada por los exploradores europeos hasta el siglo XVIII. AmSamoa Ofu 160.JPG la historia pre-Occidental de Samoa del este (ahora American Samoa) está limitado inextricablemente con la historia de Samoa Occidental (ahora Samoa independiente). Las islas de Manu'a de American Samoa tienen una de las más viejas historias de Polinesia, con respecto al título de Tui Manua, conectado con las historias de los archipiélagos de Fiji, de Tonga, las islas de cocinero, Tokelau y a otra parte en el Pacífico -- cuál había estado una vez bajo empleo de Manua. Tu'i Manu'a de Manu'a gobernó la mayor parte del Pacífico, incluyendo Tonga, mucho antes de que el imperio de Tu'i Tonga. Mientras que Tu'i Manu'a gobernó Tonga, las influencias externas vinieron bajo la forma de actividades imperiales, empezando por el imperio de Tu'i Pulotu en Fiji y siguieron por el imperio de Tu'i Manu'a en Samoa. Es decir Tonga estaba bajo considerable influencia del imperialismo de Fiji y de Samoa. Sin embargo, Tonga podía liberarse con guerras amargas y sangrientas de la dominación imperial del Tu'i Manu'a - que llevó eventual a la formación del imperio de Tu'i Tonga alrededor del ANUNCIO 950 en la persona del ` Aho'eitu, el primer Tu'i Tonga - cuyo padre era un alto jefe samoano deified, ` Eitumâtupu'a de Tangaloa, y mimar a una mujer tongana, Va'epopua, del gran nacimiento noble. Este origen doble dio derecho al Tu'i Tonga para sostenerse adivina y las oficinas seculares. En principio, las interdependencias culturales e históricas cercanas entre Fiji, Samoa y Tonga eran esencialmente elitista, implicando la endogamia entre las familias aristocráticas regionales. Muchos años más adelante, después de que Tonga se liberara de Samoa, los tonganos tomaron regla sobre Samoa hasta que Samoa se liberara. Manu'a era el único grupo de islas que seguía habiendo independiente. Las islas de Tutuila y de Aunu'u fueron conectadas político con la "isla de Upolu en cuál ahora es Samoa independiente. Puede ser dicho que todas las islas de Samoa están conectadas político hoy a través del sistema del faamatai principalmente y a través de las conexiones de la familia que son tan fuertes como nunca. Este sistema del faamatai y las aduanas del faasamoa originaron con dos de los jefes tempranos más famosos de Samoa, que eran mujeres y relacionado, Nafanua y Salamasina. El 29 de septiembre de 2009 en el 17:48: el UTC 11, un terremoto de 8,0 magnitudes pegó 120 millas (190 kilómetros) apagado de la costa de American Samoa. El temblor pegó 11,2 millas (18,0 kilómetros) debajo del suelo marino y generó un tsunami. Cuatro ondas con alturas a partir de 15 pies (4,6 m) a 20 pies (6,1 m) altos fueron divulgados para haber alcanzado hasta una milla (1,6 kilómetros) de interior en la isla de Tutuila. [8] Por lo menos divulgaron 150 personas para haber sido matadas en American Samoa y Samoa con los centenares heridos. La cultura tradicional de Samoa es una manera de vida comunal. En la cultura samoana todas las actividades se hacen juntas. Hay 3 porciones principales en la cultura samoana, de que es alojamiento tradicionales de la fe, de la familia y de Music.The, o los fales (casas), no contiene ninguna pared y hasta 20 personas pueden dormir en la tierra en el mismo fale. Durante el día, el fale se utiliza para charlar y relajarse. Ven a su familia como parte integrante de la vida de una persona. El aiga o las vidas y los trabajos de familia extensa junto. Las ancianos en la familia se respetan y llevan a cabo grandemente la situación más alta, y esto se puede ver en un umu tradicional de domingo (horno subterráneo.) Domingos son tradicionalmente un día de descanso, y muchas familias se juntan para compartir un umu juntas para una comida del domingo por la tarde. En un hogar tradicional, los más viejos miembros de la familia se sentarán y comerán primero, y a medida que la comida continúa los miembros y entonces a los niños más jovenes se invitan para comer. El umu contiene una abundancia y una variedad de platos que se extienden de alga marina y de cangrejos frescos al taro y al arroz cocidos. El coco aparece en muchos platos samoanos, por ejemplo palusami, un paquete de la crema del coco envuelto en las hojas del taro cocidas en el umu. Esto se come en su totalidad incluyendo las hojas, y es rico en el gusto debido a su contenido del coco. La isla de los zagales es demandada por los partidarios de la independencia para Tokelau como parte de ese país. Los isleños y personas de Tokelau de los zagales disfrutan de afinidades lingüísticas y culturales. Personas de Tokelau refieren a zagales como Olohega. En 2006 y 2007, referéndums Nación-patrocinados fracasados, unidos en la independencia para Tokelau, administrada actualmente por Nueva Zelanda, restablecido una fuente inactiva de tensión. No tratan a los gobiernos del americano y de Nueva Zelanda para perseguir ningún cambio de la situación territorial sobre el problema de la isla de los zagales. Sin embargo, la existencia de una cláusula en un tratado de la independencia del proyecto desposado por los nacionalistas de Tokelau Nación-conducidos unidos es una cuestión que será una fuente potencial de tensión diplomática. En una dirección u otra, la salida de esta callejón sin salida puede depender del grado al cual el Gobierno de los Estados Unidos muestra la buena voluntad o la otra inclinación de apoyar esfuerzos de la descolonización de los Naciones Unidas" a expensas de la integridad territorial actual de American Samoa.
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Reseñas de clientes
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23 opiniones
Reseñas de productos similares
5 de 5 estrellas
Por A.14 de octubre de 2021 • Compra verificada
Chapa redonda, Estándar: 5,7 cm
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Es tal y como se muestra en la tienda.Bien terminada y colores muy bonitos. Es muy bonita. Colores vivos. Tamaño grande. Me ha gustado mucho
5 de 5 estrellas
Por S.18 de junio de 2023 • Compra verificada
Chapa redonda, Estándar: 5,7 cm
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Llegó en los plazos establecidos y sin rotura. La calidad de la imagen es muy buena, es difícil que se despinte, la relación calidad precio es apropiada y lo recomiendo encarecidamente
5 de 5 estrellas
Por M.8 de diciembre de 2021 • Compra verificada
Chapa redonda, Grande: 7,6 cm
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Original y encantada de haber podido personalizar para nuestro evento. Impresión perfecta. Tal y como consta en la página.
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Número del producto: 145154159927751589
Creado el: 10/10/2009 22:57
Clasificación: G
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