Bolsa Kurukulla

¡NUEVO! Kurukulla Thangka pintado por ariya en India y Nepal (cerca de 400 horas), completado en agosto de 2014 P.S.: ¡EL THANGKA ORIGINAL PINTADO A MANO SIGUE DISPONIBLE! ¡Contáctame si estás interesado!) Kurukulla (también conocida como Red Tara) es una diosa con poderes ilimitados de encantamiento. Su voluptuoso cuerpo es brillante, rojo brillante, el tono de pasión y el amoroso deseo. Con una radiancia de rubí, amante del arte de la seducción, Kurukulla muestra las herramientas de su arte mágico: el arco florido y la flecha con que ella penetraba los corazones de los que quería encantar, la soga con la que los unía, y el dique elefante con el que los arrastraba a su esfera de liberación. La magia de Kurukulla tiene el poder de suavizar el corazón más duro, disolver la discordia y otorgar la mayor dicha. Kurukulla representa la absorción al budismo de un popular género de magia amorosa panindia. Su práctica está claramente vinculada a una tradición popular de pociones de amor y hechizos mágicos que fueron (y siguen siendo) dispensados por los practicantes populares locales. Esta forma de hechicería tiene raíces antiguas en el pasado de la India. Su carácter estaba profundamente moldeado por elementos no budistas de la cultura india. La iconografía de Kurukulla, como corresponde a la amante del encanto, enfatiza el tema de la pasión. Su color característico es el rojo, lo que significa su naturaleza ferviente, pues el rojo está asociado con la pasión en la cultura india. El estado de ánimo de Kurukulla, como se refleja en su expresión facial, se caracteriza generalmente como el "sentimiento amoroso", ya que para ella es la "esencia del dulce deseo". Su rostro debe transmitir que está "abrumada por el deseo" y tiene un "corazón apasionado", pero también se dice que es amorosa y ardorosa, porque la compasión y la pasión provienen de una profunda capacidad de simpatía y apego. Esta calidad emocional puede convertirse en un afecto impersonal pero dedicado que ancla a un ser iluminado en el fenomenal reino, entre los que todavía sufren, para atender sus necesidades con ternura, empatía y ferviente compromiso. Así, una divinidad libre de deseo personal puede sin embargo ser considerada "vinculada" a seres vivos, es decir, dedicada a su bienestar. Los implementos de Kurukulla reflejan sus roles en la subyugación ritual y en la transformación meditativa. Su arco y flecha, los instrumentos apropiados para una diosa de encantamiento, se usan para perforar los corazones de los blancos de su magia. Si el objetivo es ganar un amante, su flecha infla el codiciado objeto de amor con deseo, su nariz los une con pasión, y su gancho atrae al cautivo al paramour de la espera. En otros fundas, su flecha inflige a alguien que es buscado como amigo o devoto con genialidad, buena voluntad y devoción, en una práctica que puede ser usada para ganar a un adversario, aplacar a alguien que está enojado o ganar un aliado político o militar. En un nivel de actividad más sutil, sus implementos pueden producir un cambio en la conciencia, transformando la pasión en sabiduría. Usa su florido arco y flecha para penetrar en las mentes de sus objetivos y subyugar su deseo egoísta y pensamiento dualista, el gancho de atraerlos a su alegre presencia, y la soga para llevar a sus afortunados cautivos a un reino más alto de conciencia. También exhibe atributos compartidos con otras mujeres budistas: una pose dakini bailarina, cara intensa o apasionada, cabello enardecido, tiara de cráneo, falda de piel de tigre, guirnalda de cabezas cortadas y adornos de hueso tallado. Flotando sobre ella y rodeada de luz arcoiris que emana de su corazón, está Amitabha, buddha de la familia Lotus de los Dhyani (sabios) buddhas. También es rojo y representa la sabiduría de la conciencia discriminatoria y su trasmutado opuesto, pasión o agarre. La familia Lotus también está asociada con el elemento de fuego. El estado de ánimo amoroso y el cuerpo sensuoso que encaja con una diosa del amor se complementan en la concepción tántrica con rasgos furiosos apropiados para el "subyugante de los tres reinos". El cadáver o la pareja unida sobre el que baila y las cabezas cortadas que sujetan su cuerpo representan personas, situaciones y objetos que ha conquistado, así como estados mentales que puede ayudar al meditador a controlar. La corona de cinco puntas y las joyas de hueso significan su posesión de las cinco ideas trascendentales de un Buda: concentración inamovible, generosidad imparcial, compasión universal, actividad liberadora sin trabas y la capacidad de reflejar la realidad sin distorsión. Kurukulla es un ser completamente iluminado, una mujer Buda. Su esfera de influencia se expandió desde la compulsión original de objetos de amor a la conquista del pensamiento conceptual, las enseñanzas budistas y la propia conciencia primordial. Es una mujer Buda cuyo poder de encantamiento es su arte especial de liberación. El objetivo final que se ganará a través de la práctica del Kurukulla es la propia iluminación. En este extremo más espiritual del espectro, Kurukulla logra la forma máxima de magia, la transformación de la conciencia convencional en la felicidad trascendente y sabiduría no dual de un Buda totalmente iluminado. El secreto del poder de Kurukulla es que ella ejerce la fuerza inconquistable e irresistible del amor. Ser penetrada por su flecha es ser penetrada por su amor trascendente y sufrir un profundo cambio de corazón. Aquellos que la invoquen en ritual y meditación nunca deben hacerlo con fines egoístas. Kurukulla está motivado por la sabiduría y la compasión. Kurukulla, como todo Buda, actúa exclusivamente por el bienestar, la felicidad y la liberación de todos los seres sensibles. Mantra: Om Kurukulle Hum Hrih Svaha