Taza De Viaje Lion Mizrach

Un león simulado contra las montañas de Israel. La imagen está en tonos tierra. Salmos 113:3 aparecen tanto en hebreo como en inglés. El Talmud establece la regla de que si uno reza en la Diáspora, se dirigirá hacia la Tierra de Israel. La mayoría de los judíos en la diáspora viven al oeste de Jerusalén, así que se enfrentan al este (los "mizrach" hebreos) durante la oración. La palabra "mizrach" también se refiere al muro de la sinagoga que se encuentra frente al este, donde los asientos están reservados para el rabino y otros dignatarios. Además, "mizrach" se refiere a una placa de pared ornamental utilizada para indicar la dirección de la oración en los hogares judíos. El personalizado se basa en la oración de Salomón (Reyes I 8:33, 44, 48; II Chron. 6:34). Otro pasaje que apoya esta regla se encuentra en el Libro de Daniel, que relata el de la cámara alta de la casa, donde Daniel rezaba tres veces al día, cuyas ventanas se abrieron hacia Jerusalén (Dan. 6:10). La Tosefta exige que la entrada a la sinagoga esté en el lado este con la congregación en el oeste. El requisito probablemente se base en la orientación de la tienda de campaña de reunión, que tenía sus puertas en el lado oriental (Num. 2:2-3; 3:38), o el Templo de Salomón, cuyos portales estaban al este (Ezek. 43:1-4). Maimonides intentó conciliar la disposición de la Tosefta con el requisito de rezar hacia Jerusalén declarando que las puertas de la sinagoga debían tener cara al este, mientras que el Arca debía colocarse "en la dirección en que la gente reza en esa ciudad", es decir, hacia Jerusalén. El Shulkhan Arukh registra la misma regla, pero también recomienda que uno gire hacia el sureste en lugar del este para evitar la apariencia de adorar el sol. Si una persona no puede determinar los puntos cardinales, debe dirigir su corazón hacia Jerusalén. Es costumbre en los hogares judíos tradicionales marcar el muro en dirección a mizrah para facilitar una oración adecuada. Para ello, la gente usa placas murales artísticas inscritas con la palabra mizrah y pasajes escriturales como "Desde el alza (mi-mizrah) del sol hasta su caída, el nombre del Señor debe ser alabado" (Ps. 113:3), inscripciones kabbalísticas o imágenes de lugares sagrados. Estas placas se colocan generalmente en salas en las que la gente reza, como la sala de estar o los dormitorios