Tarjeta de felicitación de Radha-Krishna A

Radha-Krishna Thangka pintó 2011 por el ariya (áspero 480 horas) en Bhaktapur/Nepal. Krishna literalmente "oscuro, negro, azul marino" es una figura central del Hinduism y es reconocida fácilmente por sus representaciones. Aunque su color de piel se puede representar como negro u oscuridad en algunas representaciones, en otras imágenes le muestran generalmente con la piel azul. Le muestran a menudo que lleva una corona de seda amarilla de la pluma del dhoti y del pavo real, como niño pequeño, o como hombre joven en una actitud relajada característica, tocando la flauta del bansuri (bambú). En esta forma, él se coloca con una pierna doblada delante de la otra y aumenta generalmente la flauta a sus labios, conocidos como Tribhangi Mudra, y es acompañado por las vacas, acentuando su posición como el ganadero divino, Govinda, o por los gopis (lecheras). Krishna aparece en muchas formas. Cuando él está así como Radha, lo miran como señor supremo bajo el nombre de Radha-Krishna. Así, Radha-Krishna es los aspectos masculinos y femeninos de dios. Conocido como los pares divinos, juntos son la manifestación completa de dios. Radha-Krishna y el Rasa Lila Las historias de su juego con los gopis de Vrindavan, especialmente Radha (hija de Vrishbhanu, uno de los residentes originales de Vrindavan) se conocían como el lila del rasa - la danza del amor divino. El tema del romance espiritual entre el Krishna divino y su devoto Radha, se convirtió en un tema celebrado en la India desde el siglo XII. El lila del rasa ocurrió una noche cuando los gopis de Vrindavan, sobre la audición del sonido de la flauta de Krishna, se escabulleron lejos de sus hogares y familias al bosque para bailar con Krishna en la noche, que Krishna sobrenatural estiró a la longitud de una noche de Brahma, una unidad de tiempo hindú que duraba aproximadamente 4,32 mil millones años. En las tradiciones de Krishna Bhakti, el rasa-lila se considera ser uno el del más alta y más esotérica de los pasatiempos de Krishna. En estas tradiciones, el amor romántico entre los seres humanos en el mundo material se considera como simplemente reflexión disminuida, illusionary de la original del alma, amor espiritual extático para Krishna, dios, en el mundo espiritual. También se cree que Radha no es apenas una doncella del cowherd, pero es el origen de todos los gopis, o las personalidades divinas que participaron en la danza del rasa. Reconocen se dice Radha, que es el querido supremo de Krishna, como la diosa suprema, porque él que ella controla Krishna con su amor. Se cree que Krishna encanta el mundo, pero Radha "lo encanta incluso. Por lo tanto ella es la diosa suprema de todos. Radha Krishna". No obstante, esto es una relación compleja, porque el devoto es el ` iguales que pero diferente' del señor, y así que incluso en la alegría de la unión hay el dolor de la separación. De hecho, la forma más alta de dedicación, según Yamunacarya, viene no en la unión sino después de la unión, en el miedo del ` de la nueva separación'…