Sudadera Edo no hana kodomo asobi "Hachibankumi-Hogumi"

La mayoría de los edificios japoneses son de madera, por lo que las ciudades de Edo del siglo XVII al XIX fueron a menudo golpeadas por grandes fuegos. En ese momento, se utilizaron combates destructivos para evitar la propagación de incendios destruyendo las casas que rodeaban el lugar del incendio. Sin embargo, al principio sólo había un cuerpo de bomberos organizado por samurai que no conocía la estructura de la casa, por lo que era difícil destruir la casa eficientemente. En 1658, un cuerpo de bomberos llamado "Machi-bikeshi" fue formado por los habitantes además de los samurai. La mayoría de los miembros de "Machi-bikeshi" eran trabajadores de la construcción que se especializaban en trabajar en lugares altos llamados "Tobi", por lo que podían destruir casas eficientemente porque estaban familiarizados con la estructura de las casas. "Machi-bikeshi" constaba de tres grupos, "Kita-gumi", "Naka-gumi" y "Minami-gumi", además de "Iroha-gumi", que consistía en 48 grupos. "Iroha-gumi" estuvo a cargo del oeste desde el río Sumida, y "Kitagumi", "Nakagumi", y "Minamigumi" estuvieron a cargo del este. Cada grupo utilizó "matoi" y "nobori" como símbolos del grupo. Este diseño está basado en Ukiyo-e de la Biblioteca Nacional de la Dieta en Japón. Alrededor de 1858, el nishiki-e de "Edo no Hana Kodomo asobi", dibujado por Utagawa Yoshitora, un artista ukiyo-e, representa a un bombero de "Hachibankumi-Hogumi", un grupo de "Iroha-gumi". En el pasado, los nishiki-e como los bomberos y los bijin-ga eran populares como recuerdos de la ciudad de Edo. El matoi de "Machi-bikeshi" pesa unos 20 kg, y tomó mucha fuerza física balancearlo en el techo. En el grupo "Hikeshi", personas valientes y fuertes fueron seleccionadas como las que tenían matoi, y estaban en una posición al lado de "Toudori" y "Kumi-gashira". Los que tenían el matoi fueron al techo de la casa donde el matoi. yo era importante, y el otro "Hikeshi" extinguiendo incendios actividades en la forma de proteger la casa donde se crió el matoi para que el matoi no se quemara.