Puzzle [100] Tibetano Thangka - deidad colérica Hayagriva

Introduciendo los "tesoros la colección de Tíbet" por C.7 diseñan el estudio, mostrando las pinturas digitales meticulosas de diversos artefactos tibetanos y las obras de arte. Aquí usted encontrará las impresiones enmarcadas y envueltas/estiradas de la bella arte de la lona, ofreciendo el tibetano Thangka - deidad colérica Hayagriva. Introduciendo los "tesoros la colección de Tíbet" por C.7 diseñan el estudio, mostrando las pinturas digitales meticulosas de diversos artefactos tibetanos y las obras de arte. Aquí usted encontrará los productos completamente adaptables, ofreciendo el tibetano Thangka - deidad colérica Hayagriva. Un thangka, también conocido como el tangka, el thanka o tanka (tibetano: ་ del ཀ del ་ del ཐང; Nepal Bhasa: el पौभा) es una pintura en algodón, o aplicación de seda, representando generalmente una deidad, una escena, o una mandala budista de una cierta clase. Thangka es una forma de arte nepalesa exportada a Tíbet después de princesa Bhrikuti de Nepal, hija de rey Lichchavi, Songtsän casado Gampo, la regla de Tíbet importó las imágenes de Aryawalokirteshwar y otras deidades nepalesas a Tíbet. El thankga no es una creación plana como una pintura al óleo o una pintura de acrílico sino consiste en un panel de la imagen que se pinte o se borde sobre cuál se monta una materia textil y entonces sobre cuál se pone una cubierta, generalmente de seda. Generalmente, los thangkas duran un rato muy largo y conservan mucho de su lustre, pero debido a su naturaleza delicada, tienen que ser mantenidos los lugares secos en donde la humedad no afectará a la calidad de la seda. A veces se llama una voluta-pintura. Este el thangka sirvió como útiles de enseñanza importantes que representaban la vida del Buda, los diversos lamas influyentes y otras deidades y bodhisattvas. Un tema es la rueda de la vida, que es una representación visual de las enseñanzas de Abhidharma (arte de la aclaración). Thangka, cuando está creado correctamente, realiza varias diversas funciones. Las imágenes de deidades se pueden utilizar como útiles de enseñanza al representar la vida (o las vidas) del Buda, describiendo acontecimientos históricos referentes a lamas importantes, o relatando de nuevo los mitos asociados a otras deidades. Las imágenes piadosas actúan como la pieza central durante un ritual o una ceremonia y son de uso frecuente como medios por cuál puede ofrecer rezos o hacer peticiones. Total, y quizás más importante, el arte religioso se utiliza como herramienta de la meditación para ayudar a traer a un plumón más la trayectoria a la aclaración. De acuerdo con técnica y el material, los thangkas se pueden agrupar por los tipos. Generalmente, se dividen en dos categorías amplias: los se pintan que (Tib.) bris-moreno-y ésos hicieron de la seda, por aplicación o el bordado. Thangkas se divide más a fondo en estas categorías más específicas: • Pintado en los colores (Tib.) tson-Tang- la mayoría del tipo común • Aplicación (Tib.) ir-Tang • Línea negra del oro del Fondo-significado en un nagtang negro del fondo (Tib.) • Blockprints-papel o representaciones resumidas paño, por la impresión del grabar en madera/del woodblock • Tsem-thang del bordado (Tib.) • Tratamiento propicio del Fondo-uno del oro, usado juicioso para las deidades pacíficas, duraderas y los buddhas completamente aclarados • La línea roja del oro del Fondo-literal, pero referir a la línea del oro en (Tib.) marcha-Tang bermellón mientras que los thangkas típicos son bastante pequeños, entre cerca de 18 y 30 pulgadas de alto o de par en par, allí es también thangkas gigantes del festival, generalmente aplicación, y diseñado ser desenrollado contra una pared en un monasterio para las ocasiones religiosas particulares. Éstos son probables ser más anchos que son altos, y pueden ser sesenta o más pies a través y quizás veinte o más altos. Algo relacionado es el tsakli tibetano, que parecen los thangkas miniatura, pero se utiliza generalmente como tarjetas u ofrendas de la iniciación. Porque Thangkas puede ser muy costoso, la gente utiliza hoy en día los posters de Thangkas como alternativa a los thangkas reales para los propósitos religiosos. En Buddhism, las deidades coléricas son los seres aclarados que adquieren formas coléricas para llevar seres sensibles a la aclaración. Son una característica notable de la iconografía del Buddhism de Mahayana y del Buddhism tibetano, y otras tradiciones de Vajrayana particularmente. Una deidad colérica es a menudo una manifestación alternativa del bodhisattva o de la otra figura normalmente pacífica, haciendo las representaciones de todos los vicios y atrocidades humanos. Verdad a su nombre, en arte tibetano, las deidades coléricas se presentan como los seres temibles, demoníacos adornados con los cráneos humanos y otros ornamentos del hueso. En Buddhism tibetano y japonés, Hayagriva es una manifestación colérica de Avalokiteshvara. Como él, él es parte de la familia de Padma. En el tantra de Krya él es la deidad colérica del protector de la familia de Padma. Lo veneran y se practican en todas las tradiciones y escuelas del Buddhism tibetano y aparece en muchas formas. Se muestra generalmente en el rojo, usted puede reconocerlo fácilmente por las cabezas de caballo encima de su cabeza. Allí se creen para ser 108 formas de Hayagriva. Su capacidad especial es curar las enfermedades, especialmente enfermedades de la piel incluso durante es serio como lepra, que reputa causada por el Nāgas (bebidas espirituosas del agua con los cuerpos de la serpiente). En Hinduism, una tradición identifica Hayagriva pues un grupo de demonios sometidos por Vishnu, según otra tradición, Hayagriva era encarnación de Vishnu.