Póster Kurukulla Poster

¡NUEVO! Kurukulla Thangka pintado por ariya en India y Nepal (unas 400 horas), completado en agosto de 2014 (P.D.: ¡EL ORIGINAL THANGKA PINTADO A MANO TODAVÍA ESTÁ DISPONIBLE! ¡Contáctame si te interesa!) Kurukulla (también conocida como Red Tara) es una diosa con poderes de encantamiento ilimitados. Su cuerpo voluptuoso es brillante, rojo brillante, el tono de pasión y el deseo amoroso. Escuchando con una radiancia de rubí, amante del arte de la seducción, Kurukulla muestra las herramientas de su arte mágico: el arco florido y la flecha con que atraviesa los corazones de los que quiere encantar, la soga con la que los une, y el vaivén de elefantes con el que los arrastra a su esfera de liberación. La magia de Kurukulla tiene el poder de suavizar el corazón más duro, disolver la discordia y otorgar la mayor dicha. Kurukulla representa la absorción al budismo de un popular género de magia amorosa panindia. Su práctica está claramente vinculada a una tradición popular de pociones de amor y hechizos mágicos que fueron (y siguen siendo) dispensados por practicantes folclóricos locales. Esta forma de hechicería tiene raíces antiguas en el pasado de la India. Su carácter estaba profundamente moldeado por elementos no budistas de la cultura india. La iconografía de Kurukulla, como corresponde a la amante del encanto, enfatiza el tema de la pasión. Su color característico es el rojo, que significa su naturaleza ardiente, pues el rojo está asociado con la pasión en la cultura india. El estado de ánimo de Kurukulla, como se refleja en su expresión facial, se caracteriza generalmente como el "sentimiento amoroso", ya que es la "esencia del deseo dulce". Su rostro debe transmitir que está "abrumada por el deseo" y tiene un "corazón apasionado", pero también se dice que es cariñosa y ardorosa, porque la compasión y la pasión provienen de una profunda capacidad de simpatía y apego. Esta calidad emocional puede florecer en un afecto impersonal pero dedicado que ancla a un ser iluminado en el fenomenal reino, entre quienes todavía sufren, para atender sus necesidades con ternura, empatía y compromiso ferviente. Así pues, se puede decir que una divinidad libre de deseo personal está "vinculada" a los seres vivos, es decir, dedicada a su bienestar. Los implementos de Kurukulla reflejan sus roles en la subyugación ritual y en la transformación meditativa. Su arco y flecha, instrumentos apropiados para una diosa de encantamiento, se usan para perforar los corazones de los blancos de su magia. Si el objetivo es ganar a un amante, su flecha le inclina el codiciado objeto amoroso con deseo, su nariz los une con pasión, y su gancho atrae al cautivo al paramour de la espera. En otros fundas, su flecha inflige a alguien a quien se busca como amigo o devoto con genialidad, buena voluntad y devoción, en una práctica que se puede utilizar para vencer a un adversario, aplacar a alguien que está enojado o ganar un aliado político o militar. En un nivel de actividad más sutil, sus implementos pueden producir un cambio en la conciencia, transformando la pasión en sabiduría. Utiliza su arco florido y su flecha para penetrar en las mentes de sus blancos y subyugar su deseo egoísta y su pensamiento dualista, el gancho de atraparlos a su feliz presencia y la soga para llevar a sus afortunados cautivos a un terreno más alto de conciencia. También exhibe atributos compartidos con otras mujeres budistas: una pose dakini bailarina, cara intensa o apasionada, cabello enardecido, tiara de cráneo, falda de piel de tigre, garland de cabezas cortadas y ornamentos de hueso tallado. Flotando sobre ella y rodeada de luz arcoiris que emana de su corazón, está Amitabha, buddha de la familia Lotus de los Dhyani (sabios) buddhas. También es rojo y representa la sabiduría de la conciencia discriminatoria y su trasmutado opuesto, pasión o aprehensión. La familia Lotus también está asociada con el elemento de fuego. El estado de ánimo amoroso y el cuerpo sensuoso que corresponde a una diosa del amor se incrementan en la concepción tántrica por rasgos furiosos apropiados para el "subyugador de los tres reinos". El cadáver o la pareja unida sobre el que baila y las cabezas cortadas que sujetan su cuerpo representan personas, situaciones y objetos que ha conquistado, así como estados mentales que puede ayudar al meditador a controlar. La corona de cinco puntas y las joyas de hueso significan su posesión de las cinco ideas trascendentes de un Buda: concentración inamovible, generosidad imparcial, compasión universal, actividad liberadora sin trabas y la capacidad de reflejar la realidad sin distorsión. Kurukulla es un ser completamente iluminado, una mujer Buda. Su esfera de influencia se expandió desde la compulsión original de objetos de amor a la conquista del pensamiento conceptual, las enseñanzas budistas y la conciencia primordial en sí misma. Es una mujer Buda cuyo poder de encantamiento es su arte especial de liberación. El objetivo final a ganar a través de la práctica de Kurukulla es la propia ilustración. En este extremo más espiritual del espectro, Kurukulla logra la máxima forma de magia, la transformación de la conciencia convencional en la felicidad trascendente y sabiduría no dual de un Buda completamente iluminado. El secreto del poder de Kurukulla es que ella ejerce la inconquistable e irresistible fuerza del amor. Ser perforada por su flecha es ser penetrada por su amor trascendente y sufrir un profundo cambio de corazón. Aquellos que la invoquen en ritual y meditación nunca deben hacerlo con fines egoístas. Kurukulla está motivado por la sabiduría y la compasión. Kurukulla, como todo Buda, actúa únicamente por el bienestar, la felicidad y la liberación de todos los seres sensibles. Mantra: Om Kurukulle Hum Hrih Svaha