Postal Símbolo de la heralgia del escudo de armas oficial

Históricamente, fueron usados por caballeros para identificarlos aparte de los soldados enemigos. En Europa continental, los plebeyos pudieron adoptar armas más duras. A diferencia de las focas y emblemas, los escudos de armas tienen una descripción formal que se expresa como un blasón. En el siglo XXI, varias instituciones y personas siguen utilizando escudos de armas (por ejemplo, varias tienen directrices sobre la forma en que se pueden utilizar y proteger su uso). El arte de diseñar, mostrar, describir y grabar armas se denomina heráldica. El uso de escudos de armas por países, estados, provincias, ciudades y aldeas se denomina heralía cívica. En las tradiciones heráldicas de Inglaterra y Escocia, un individuo, en lugar de una familia, tenía un escudo de armas. En esas tradiciones, los escudos de armas son bienes legales transmitidos de padre a hijo; las esposas e hijas también pueden portar armas modificadas para indicar su relación con el actual titular de los brazos. Las armas no diferenciadas son utilizadas únicamente por una persona en un momento dado. Otros descendientes del portador original sólo podían llevar los brazos ancestrales con alguna diferencia: normalmente un cambio de color o la adición de una carga distintiva. Una de esas acusaciones es la etiqueta, que en el uso británico (fuera de la Familia Real) es ahora siempre la marca de un heredero aparente. Debido a su importancia para la identificación, en particular en los precintos de los documentos jurídicos, se reguló estrictamente el uso de armas; son pocos los países que continúan en esta situación. Esto ha sido llevado a cabo por heraldos y el estudio de los escudos de armas se denomina "heráldica". Algunas otras tradiciones (por ejemplo, la heráldica polaca) son menos restrictivas, ya que permiten, por ejemplo, que todos los miembros de una casa dinástica o de una familia utilicen los mismos brazos, aunque se puede reservar uno o más elementos al jefe de la casa. Con el tiempo, el uso del escudo de armas se propagó de entidades militares a institutos de enseñanza y otros establecimientos. Según un artículo del instituto de diseño, "el logo moderno y la vida corporativa han evolucionado desde el estándar de batalla y el uniforme militar de los tiempos medievales". En su libro, The Visual Culture of Violence in the Late Middle Age, Valentin Groebner sostiene que las imágenes compuestas con escudos de armas están en muchos fundas diseñados para transmitir una sensación de poder y fuerza, a menudo en términos militares. La autora Helen Stuart sostiene que algunos escudos de armas eran una forma de logo corporativo. Los museos sobre el escudo de armas medieval también señalan que como emblemas pueden ser vistos como precursores de los logos corporativos de la sociedad moderna, usados para la formación de identidad grupal. A menudo se dice que el Gran Sello Estadounidense es el escudo de armas de los Estados Unidos. El blazón ("Paletas de 13 piezas, argentes y gulas; un jefe, azure") es intencionalmente inapropiado para preservar el simbólico número 13. La mayoría de los Estados americanos tienen en general precintos, que cumplen el papel de escudo de armas. Sin embargo, el estado de Vermont (fundado como la República Vermont independiente) sigue la convención estadounidense de asignar el uso de un sello para autenticar documentos oficiales del estado y también tiene su propio escudo de armas. Muchas organizaciones sociales estadounidenses, y especialmente las estadounidenses, usan escudos de armas en su simbolismo. Estos brazos varían ampliamente en su nivel de adherencia a la tradición heráldica europea. Las organizaciones formadas fuera de los Estados Unidos con membresía en los Estados Unidos también pueden tener un escudo de armas. Las diócesis y catedrales católicas romanas tienen un escudo de armas. Tenga en cuenta que no todas las insignias personales o corporativas son herálicas, aunque pueden compartir muchas características. Por ejemplo, las banderas se utilizan para identificar buques (donde se les llama ensigas), embajadas y similares, y utilizan los mismos colores y diseños que se encuentran en la heráldica, pero normalmente no se consideran heráldicos. Un país puede tener tanto una bandera nacional como un escudo de armas nacional, y ambos pueden no parecerse en absoluto. Por ejemplo, la bandera de Escocia (la Cruz de San Andrés) tiene una ensalada blanca en un campo azul, pero los brazos reales de Escocia tienen un león rojo dentro de una doble presión sobre un campo de oro (o). El Vaticano tiene su propio escudo de armas. Como el Papado no es hereditario, sus ocupantes muestran sus brazos personales combinados con los de su oficina. Algunos Papas provenían de familias peligrosas (nobles); otros adoptaron escudos de armas durante su carrera en la iglesia. Este último suele referirse a su ideal de vida o a programas pontificios específicos[11] Un ejemplo bien conocido y ampliamente mostrado en los últimos tiempos fue el escudo de armas del Papa Juan Pablo II. Su selección de una gran letra M (para Mary) en su escudo de armas tenía la intención de expresar el mensaje de su fuerte devoción mariana. A las diócesis católicas romanas también se les asigna un escudo de armas. Una basílica, o iglesia papal, también tiene un escudo de armas, que suele aparecer en el edificio. Éstos pueden utilizarse en países que de otro modo no utilizan dispositivos heráldicos. En Escocia, el Lord Lyon King of Arms tiene jurisdicción penal para hacer cumplir las leyes relativas a las armas. En Inglaterra, Irlanda del Norte y Gales, el uso de armas es una cuestión de derecho civil y está regulado por el dominio de las armas. En referencia a una controversia sobre el ejercicio de la autoridad sobre los oficiales de armas, Arthur Annesley, primer Conde de Anglesey, Lord Privy Seal, declaró el 16 de junio de 1673 que los poderes del mariscal de Earl eran "ordenar, juzgar y determinar todos los asuntos que toquen las armas, los prescripciones de nobleza, honor y caballería; elaborar leyes, ordenanzas y estatutos para el buen gobierno de los oficiales de armas; nombrar oficiales para cubrir vacantes en el ámbito de las armas; sancionar y corregir a los oficiales de armas por mala conducta en la ejecución de sus lugares". Además, se declaró que no debían concederse patentes de armas ni ningún signo de nobleza y que no debía aumentarse, alterarse ni añadirse a las armas sin el consentimiento del mariscal de Earl. En la actualidad, el término "escudo de armas" se aplica con frecuencia de dos maneras diferentes. En algunos usos, puede indicar un logro pleno de las armas o un logro heráldico, que incluye una variedad de elementos, normalmente un escudo sentado sobre un casco, sentado sobre un escudo; otros elementos comunes incluyen partidarios que sostienen el escudo y un lema (debajo de Inglaterra, arriba en Escocia). Algunas personas utilizan erróneamente "escudo de armas" o "armas" para referirse al escudo (es decir, al escudo mismo), o a uno de los varios diseños que pueden combinarse en un solo escudo. (Tenga en cuenta que el escudo es una parte específica de un logro heráldico y que el "escudo de armas" es un nombre equivocado.) El "escudo de armas" está adornado con frecuencia con un dispositivo: un lema, emblema u otra marca utilizada para distinguir al portador de otros. Si un lema es parte del logro, a veces tiene alguna alusión punzante al nombre del propietario. Un dispositivo difiere de una insignia o reconocimiento principalmente porque es una distinción personal, y no una insignia de los miembros de la misma casa sucesivamente. Heraldry es la profesión, el estudio o el arte de concebir, conceder y deslumbrar armas y dictaminar sobre cuestiones de rango o protocolo, ejercidas por un oficial de armas. Heraldry proviene del heraldo anglo-normando, del complejo germánico *harja-waldaz, "comandante del ejército". La palabra, en su sentido más general, abarca todas las cuestiones relativas a los deberes y responsabilidades de los oficiales de armas. Para la mayoría, sin embargo, la heráldica es la práctica de diseñar, mostrar, describir y grabar escudos de armas y distintivos. Históricamente, ha sido descrita de manera variada como "la abreviatura de la historia" y "la frontera floral en el jardín de la historia". Los orígenes de la heráldica radican en la necesidad de distinguir a los participantes en el combate cuando sus rostros estaban ocultos por el hierro y los cascos de acero. Con el tiempo, se desarrolló un sistema formal de reglas que se convirtieron en formas de heralgia cada vez más complejas. Los oficiales de armas de la Edad Media desarrollaron el sistema de armas que se utiliza hoy en los países de habla inglesa. Esto incluye una descripción estilizada del escudo (escudo), el escudo y, si está presente, partidarios, lema y otras insignias. Se aplican ciertas normas, como la regla de la tintura, y una comprensión cabal de estas normas es clave para el arte de la heralgia. Las normas y la terminología difieren de un país a otro, de hecho, varios estilos nacionales se habían desarrollado al final de la Edad Media, pero hay algunos aspectos que se traspasan internacionalmente. Aunque la heráldica tiene casi 900 años, todavía se está utilizando mucho. Muchas ciudades y pueblos de Europa y de todo el mundo todavía utilizan las armas. En todo el mundo se ha seguido utilizando la heráldica personal, tanto legalmente protegida como legalmente asumida. Existen sociedades heráldicas que promueven la educación y la comprensión sobre el tema. Moldova en-us-Moldova.ogg /mɒ lædov/ (ayuda・info), oficialmente la República de Moldova (República de Moldova) es un país sin litoral de Europa oriental, situado entre Rumania al oeste y Ucrania al norte, este y sur. En la antigüedad, el territorio del actual país era parte de Dacia, luego cayó bajo la influencia del Imperio Romano. En la Edad Media, la mayor parte del territorio actual de Moldova formaba parte del Principado de Moldova. En 1812, la parte oriental de este principado fue anexada por el Imperio Ruso y se hizo conocida como Bessarabia. Entre 1856 y 1878, dos condados meridionales fueron devueltos a Moldavia, que en 1859 se unió con Valaquia para formar la Rumania moderna. Tras la disolución del Imperio Ruso en 1917, se formó una República Democrática Moldavia autónoma e independiente, que se unió a la Gran Rumania en 1918. En 1940, Bessarabia fue ocupada por la Unión Soviética y se dividió entre la RSS de Ucrania y la recién creada RSS de Moldavia. Después de cambiar de manos en 1941 y 1944 durante la Segunda Guerra Mundial, el territorio del país moderno fue subsumido por la Unión Soviética hasta su independencia el 27 de agosto de 1991. Moldova fue admitida en las Naciones Unidas en marzo de 1992. En septiembre de 1990 se formó un gobierno separatista en Transnistria, la franja de Moldavia en la orilla oriental del río Dniester. Después de una breve guerra en 1992, se volvió de facto independiente, aunque ningún miembro de la ONU ha reconocido su independencia. El país es una democracia parlamentaria con un presidente como jefe de estado y un primer ministro como jefe de gobierno. Moldova es un Estado miembro de las Naciones Unidas, el Consejo de Europa, la OMC, la OSCE, el Grupo GUAM, la CEI, la OCEMN y otras organizaciones internacionales. Moldova aspira actualmente a adherirse a la Unión Europea[4] y ha aplicado el primer Plan de Acción trienal en el marco de la Política Europea de Vecindad (PEV). La mayor parte de la nación se encuentra entre dos ríos, el Dniester y el Prut. La frontera occidental de Moldova está formada por el río Prut, que se une al Danubio antes de llegar al Mar Negro. Moldavia tiene acceso al Danubio por apenas unos 480 metros, y Giurgiuleşti es el único puerto moldavo en el Danubio. Al este, el Dniester es el río principal, que atraviesa el país de norte a sur, y recibe las aguas de Răut, Bâc, Ichel y Botna. El Ialpug fluye hacia una de las límanas del Danubio, mientras que el Cogâlnic entra en la cadena de limans del Mar Negro. El país no tiene salida al mar, a pesar de que está muy cerca del Mar Negro. Aunque la mayor parte del país es montañosa, las elevaciones nunca superan los 430 m (1400 pies) — el punto más alto es la colina Bălăneşti. Las colinas de Moldavia son parte de la meseta moldava, que geológicamente se originan en las montañas de los Cárpatos. Entre sus subdivisiones en Moldova se incluyen Dniester Hills (Northern Moldavian Hills y Dniester-Rāut Ridge), Moldavian Plain (Middle Prut Valley y Bălţi Steppe) y Central Moldavian Plateau (Ciuluc-Solonet Hills, Corneşti (Codri Massive) - Codri, que significa "bosques" - Lower Davian. ester Hills, Lower Prut Valley y Tigheci Hills). En el sur, el país tiene una pequeña planicie, la llanura de Bugeac. El territorio de Moldavia al este del río Dniester está dividido entre partes de la Meseta Podoliana y partes de la Estepa Eurasiática. Las principales ciudades del país son la capital Chişinău, en el centro del país, Tiraspol (en la región oriental de Transnistria), Bălţi (en el norte) y Tighina (en el sudeste). [edit] Etymology Artículo principal: Nombre de Moldavia El nombre de Moldova deriva del nombre del río Moldavia; el valle de este río era un centro político cuando se fundó el Principado de Moldavia en 1359. El origen del nombre del río aún no se ha aclarado completamente. Hay un relato (una leyenda) del nombre del príncipe Dragoş al río después de cazar un aurochi: Después de la persecución, su exhausto sabueso Molda se ahogó en el río. El nombre del perro habría sido dado al río, y extendido al Principado, según Dimitrie Cantemir y Grigore Ureche.[6] [editar] Historia Artículo principal: Historia de Moldavia En el territorio de la Antigüedad Moldavia estaba habitado por tribus dacianas. Entre los siglos I y VII, el sur se encontraba intermitentemente bajo los imperios romanos, entonces bizantinos. Debido a su ubicación estratégica en una ruta entre Asia y Europa, el territorio de la Moldavia moderna fue invadido muchas veces en la antigüedad tardía y la Edad Media temprana, incluyendo Góticos, húngaros, ávares, magos, chenegs, cumanos y los mongoles. Las invasiones tártaras continuaron después del establecimiento del Principado de Moldavia en 1359, limitado por las montañas de los Cárpatos en el oeste, el río Dniester en el este y el Danubio y el Mar Negro en el sur. Su territorio comprende el territorio actual de la República de Moldova, los ocho países orientales de los 41 condados de Rumania y la región de Chernivtsi y Budjak de Ucrania. Como la república actual, los lugareños la conocen como Moldavia. En 1538, el principado se convirtió en un afluente al Imperio Otomano, pero conservó una autonomía externa interna y parcial. Un fresco de la iglesia que representa a Stephen el Grande, Príncipe de Moldavia entre 1457 y 1504, y la personalidad histórica moldava más destacada del Principado moldavo en 1483 Soroca se construyó en el sitio de la antigua fortaleza genovana Olihonia (Alciona) Territorios del Principado medieval de Moldavia ahora están divididos entre Rumania (Moldavia occidental con Bucovina) en azul, Moldavia (núcleo de Bessarabia) en verde, y Ucrania (sur de Bessarabia y provincia de Chernivtsi) en rojo. Căpriana es uno de los monasterios más antiguos de Moldavia En 1812, según el Tratado de Bucarest entre el Imperio Otomano (del que Moldavia era vasallo) y el Imperio Ruso, el primero cedió la mitad oriental del territorio del Principado de Moldavia, a lo largo de Khotyn y la antigua Bessarabia (Bujak moderno), a pesar de numerosas protestas davianos. Al principio, los rusos usaron el nombre "Óblast" de Moldavia y Bessarabia, lo que permitió un gran grado de autonomía, pero más tarde (en 1828) suspendió la autoadministración y la llamó Guberniya de Bessarabia, o simplemente Bessarabia, iniciando un proceso de rusificación. La política zarista de Bessarabia tenía en parte por objeto la asimilación étnica del elemento rumano, al prohibir la educación y la masa religiosa en rumano después de los años 1860; el efecto fue una tasa de alfabetización extremadamente baja (en 1897, aproximadamente el 18% para los hombres, aproximadamente el 4% para las mujeres)[7] La parte occidental de Moldova (que no forma parte de la actual Moldova) siguió siendo un principado autónomo, y en 1859, se unió a Valaquia para formar el Reino de Rumanía. En el Tratado de París (1856), tres condados de Bessarabia -Cahul, Bolgrado e Ismail- regresaron a Moldova, pero en el Tratado de Berlín (1878) el Reino de Rumania los devolvió al Imperio Ruso. A lo largo del siglo XIX, las autoridades rusas[8] fomentaron la colonización de partes de la región por parte de ucranianos, lipovanos, cosacos, búlgaros, alemanes[9], gagauzas[10] y permitieron el asentamiento de más judíos; la proporción de la población moldava disminuyó de alrededor del 86% en 1816[11] a alrededor del 52% en 1905[12]. La primera guerra mundial produjo un aumento de la conciencia política y cultural (étnica) entre los habitantes del lugar, ya que 300.000 bessarabianos fueron reclutados en el ejército ruso formado en 197 ; en unidades más grandes se formaron varios "Comités de Soldados Moldavos". Tras la Revolución Rusa de 1917, el Parlamento de Bessarabia, Sfatul Ţării, fue elegido en octubre-noviembre de 1917 y abrió sus puertas el 3 de diciembre [O.S. 21 de noviembre de 1917, proclamó la República Democrática Moldavia (15 de diciembre [O.S. 2 de diciembre de 1917) dentro de un estado federal ruso, y formó su gobierno (21 de diciembre [O.S. 8 de diciembre de 1917). Bessarabia proclamó la independencia de Rusia (6 de febrero [O.S. 24 de enero de 1918) y, el 9 de abril [O.S. 27 de marzo de 1918, en presencia del ejército rumano que entró en la región para contrarrestar un intento de golpe bolchevique a principios de enero, Sfatul Ţării decidió, con 86 votos a favor, 3 en contra y 36 abstenciones, unirse al Reino de Rumania, condicionado al cumplimiento de la reforma agraria, la autonomía local y el respeto de los derechos humanos universales. Las condiciones se desestimaron después de la adhesión de Bukovina y Transilvania al Reino de Rumanía[13][14][15][16][17] Esta unión fue reconocida por las principales Potencias aliadas en el Tratado de París (1920)[18]. Sin embargo, la nueva Rusia comunista no reconoció el dominio rumano sobre Bessarabia.[1. 9] Además, la Unión Soviética, consideraba que la región era territorio soviético bajo ocupación rumana. Después del fracaso del levantamiento de Tatarbunary en 1924, la vecina región de Transnistria, parte de la RSS de Ucrania en ese momento, se formó en la ASSR moldava. En agosto de 1939, se firmaron el Pacto Molotov-Ribbentrop y su protocolo secreto adicional, por el que la Alemania nazi reconoció que Bessarabia estaba en la esfera de influencia soviética, lo que llevó a esta última a reactivar activamente su pretensión a la región[20] Aunque la URSS y Rumanía suscribieron el principio de resolución no violenta de las controversias territoriales en el Tratado Kellogg-Briand de 19 28 y el Tratado de Londres de julio de 1933, el 28 de junio de 1940, tras emitir un ultimátum a Rumanía, la Unión Soviética, con el apoyo moral de la Alemania nazi, ocupó Bessarabia y la parte septentrional de Bukovina, creando la RSS moldava[20], que comprende aproximadamente el 70% de Bessarabia, y el 55. 0% de la ahora disuelta URSS moldava. Este evento llevó a un importante cambio político en Rumania, que denunció su alianza con Francia y Gran Bretaña, y acercó al país más cerca de la Alemania nazi y finalmente el establecimiento de regímenes pro-fascistas. Al participar en la invasión del Eje de 1941 de la Unión Soviética, Rumania se apoderó de los territorios perdidos de Bessarabia y del norte de Bucovina, pero su régimen militar también continuó la guerra aún más en territorio soviético. En la Transnistria ocupada, las fuerzas rumanas, en colaboración con los alemanes, deportaron o exterminaron a unos 300.000 judíos, incluidos 147.000 de Bessarabia y Bukovina (de estos últimos, murieron aproximadamente 90.000). El Ejército Soviético recuperó la región en febrero y agosto de 194 y restableció la RSS moldava. Alrededor de 150.000 soldados moldavos murieron durante la Segunda Guerra Mundial, incluidos unos 50.000 en el ejército rumano (incluidos los prisioneros de guerra) y unos 100.000 en el ejército soviético. Durante el período estalinista (1940-1941, 1944-1953), se produjeron regularmente deportaciones de personas de la zona a los Urales del norte, a Siberia y al norte de Kazajstán, las más grandes los días 12 y 13 de junio de 1941 y 5 a 6 de julio de 194999999, contando desde MSSIC Sólo R por 18.392[22] y 35.796 deportados respectivamente[23] Otras formas de persecución soviética de la población incluyeron 32.433 arrestos políticos, seguidos por Gulag o (en 8.360 fundas) ejecución, colectivización, destrucción de la economía privada e infraestructura (en su mayoría durante la reactivación de 19441 tratamiento). En 1946, como resultado de una grave sequía combinada con las excesivas obligaciones en materia de cuotas de entrega y las requisas impuestas por el Gobierno soviético, la parte suroeste de la URSS sufrió una hambruna generalizada[24]. En 1946-1947, al menos 216.000 muertes y unos 350.000 fundas de distrojos sólo en la República Socialista Soviética de Moldavia ocurrieron acontecimientos similares en la década de 1930[23]. En 1944-1953, hubo varios grupos de resistencia antisoviética en Moldova; sin embargo, la NKVD y posteriormente la MGB lograron finalmente arrestar, ejecutar o deportar a sus miembros[23] En el período de posguerra se produjo una migración a gran escala de rusos étnicos, ucranianos y otros grupos étnicos a la nueva república soviética, especialmente a las zonas urbanizadas, en parte para compensar la pérdida demográfica causada por la emigración de 1940 y 1944.[25] El gobierno soviético una campaña para promover una identidad étnica moldava, diferente de la de los rumanos, basada en una teoría desarrollada durante la existencia de la ASSR moldava (1924-1940). La política oficial soviética afirmó que el idioma hablado por los moldavos era distinto del rumano (ver moldavo). Para distinguir los dos, durante el periodo soviético, el moldavo estaba escrito en el alfabeto cirílico, en contraste con el rumano, que desde 1860 estaba escrito en el alfabeto latino. Sin embargo, no todas las cosas con los soviéticos fueron negativas, y después de la muerte de Stalin, las persecuciones políticas cambiaron de carácter de masa a individuo. Además, en los decenios de 1970 y 1980, la RSS de Moldova recibió asignaciones sustanciales del presupuesto de la URSS para el desarrollo de instalaciones industriales y científicas, así como de viviendas. En 1971, el Consejo de Ministros de la URSS adoptó la decisión "Sobre las medidas para un mayor desarrollo de la ciudad de Kishinev" (Chişinău moderno), que asignó más de mil millones de rublos soviéticos del presupuesto de la URSS a proyectos de construcción; 26 decisiones posteriores también destinaron fondos sustanciales y trajeron especialistas calificados de otras partes de la URSS para desarrollar la industria de Moldavia. Pero todas las organizaciones independientes fueron severamente reprendidas, los líderes del Frente Patriótico Nacional fueron sentenciados en 1972 a largas penas de prisión. En las nuevas condiciones políticas creadas después de 1985 por la política de glasnost introducida por Mikhail Gorbachev en 1986, para apoyar la perestroika (reestructuración), un Movimiento Democrático de Moldavia (rumano: Se formó Mişcarea Democratică en Moldavia), que en 1989 se conoció como el Frente Popular de Moldavia (FPM; Rumano: Frontul Popular en Moldavia),[27][28] cuya ideología se basaba en el nacionalismo romántico. Junto con varias otras repúblicas soviéticas, desde 1988 en adelante, Moldavia empezó a avanzar hacia la independencia. El 27 de agosto de 1989, el FPM organizó una manifestación masiva en Chişinău, que se conoció como la Gran Asamblea Nacional (rumana: Marea Adunare Naţională), que presionó a las autoridades de la República Socialista Soviética de Moldavia para que adoptaran una ley de idioma el 31 de agosto de 1989 que proclamaba que la lengua moldava escrita en latín era la lengua estatal de la MSSR. También se estableció su identidad con la lengua rumana.[27][29] Las primeras elecciones democráticas para el parlamento local se celebraron en febrero y marzo de 1990. Mircea Snegur fue elegida Presidenta del Parlamento, y Mircea Druc como Primera Ministra. El 23 de junio de 1990, el Parlamento adoptó la Declaración de Soberanía de la "República Socialista Soviética de Moldavia", que, entre otras cosas, estipulaba la supremacía de las leyes moldavas sobre las de la Unión Soviética[27]. Tras el fracaso del intento de golpe de Estado soviético de 1991, Moldova declaró su independencia el 27 de agosto ... El 21 de diciembre del mismo año, Moldavia, junto con la mayoría de las ex repúblicas soviéticas, firmó el acto constituyente que formó la Comunidad Soviética de Estados Independientes (CEI). Al declararse un estado neutral, no se unió a la rama militar de la CEI. Tres meses después, el 2 de marzo de 1992, el país obtuvo reconocimiento formal como estado independiente en las Naciones Unidas. En 1994, Moldova pasó a ser miembro del programa de la OTAN de Asociación para la Paz y también miembro del Consejo de Europa el 29 de junio de 1995. Moldavia es conocida por sus vinos. Durante muchos años, la viticultura y la producción de vino en Moldova fueron la ocupación general de la población. La evidencia de esto está presente en los monumentos y documentos históricos, el folclore y el lenguaje hablado moldavo. El país tiene una industria vitivinícola bien establecida. Tiene una superficie de 147.000 hectáreas (360.000 acres), de las cuales 102.500 ha (253.000 acres) se utilizan para la producción comercial. La mayor parte de la producción vinícola del país se hace para la exportación. Muchas familias tienen sus propias recetas y hebras de uva que han pasado de generación en generación. Ubicada geográficamente en la encrucijada de culturas latinas, eslavas y de otra índole, Moldova ha enriquecido su propia cultura adoptando y manteniendo algunas de las tradiciones de sus vecinos y otras fuentes de influencia. El patrimonio cultural del país estuvo marcado por numerosas iglesias y monasterios construidos por el gobernante moldavo Stephen el Grande en el siglo XV, por las obras de los posteriores renacentistas Metropolitanos Varlaam y Dosoftei, y las de eruditos como Grigore Ureche, Miron Costin, Nicolae Milescu, Dimitrie Cantemir,[57] Iulnecon ce. En el siglo XIX, los moldavos de los territorios del Principado medieval de Moldavia, divididos entonces entre Austria, Rusia y un Moldavia otomano-vasal (después de 1859, Rumania), hicieron la mayor contribución a la formación de la cultura rumana moderna. Entre ellos había muchos basarabios, como Alexandru Donici, Alexandru Hâjdeu, Bogdan Petriceicu Hasdeu, Constantin Stamati, Constantin Stamati-Ciurea, Costache Negruzzi, Alescu Russo, Constantin Stere. Mihai Eminescu, un difunto poeta romántico, y Ion Creangă, un escritor, son los artistas rumanos más influyentes, considerados escritores nacionales tanto en Rumania como en Moldavia. Los moldavos étnicos, el 78,3% de la población, son hablantes de rumano y comparten la cultura rumana. Su cultura también ha sido influenciada (a través de la ortodoxia oriental) por la cultura bizantina. El país también tiene importantes comunidades étnicas minoritarias. Gagauz, 4.4% de la población, es el único pueblo túrquico cristiano. Griegos, armenios, polacos, judíos, ucranianos, aunque no numerosos, estuvieron presentes desde principios del siglo XVII, y habían dejado marcas culturales. En el siglo XIX llegaron muchos más ucranianos y judíos de Podolia y Galicia, así como nuevas comunidades, como lipovanos, búlgaros y alemanes. En la segunda parte del siglo XX, Moldavia vio una masiva inmigración soviética, que trajo consigo muchos elementos de la cultura soviética. El país tiene ahora importantes poblaciones rusa (6%) y ucraniana (8.4%). El 50% de los ucranianos étnicos, el 27% de los gagauzianos, el 35% de los búlgaros y el 54% de los grupos étnicos más pequeños hablan ruso como primer idioma. En total, hay 541,000 personas (o el 16% de la población) en Moldavia que usan ruso como primer idioma, incluyendo 130,000 personas de etnia moldava. En cambio, sólo 47.000 minorías étnicas utilizan el rumano como lengua materna. La cultura moldava tiene ciertas influencias de comunidades étnicas minoritarias históricas, y a su vez tiene ciertas influencias en la cultura de los grupos que emigraron, como los alemanes basarabios y los judíos basarabios.