Postal Símbolo De La Heraldría Del Escudo Oficial De Arma

Históricamente, fueron usados por caballeros para identificarlos aparte de los soldados enemigos. En Europa continental, los plebeyos pudieron adoptar armas más duras. A diferencia de las focas y emblemas, los escudos de armas tienen una descripción formal que se expresa como un blasón. En el siglo XXI, varias instituciones y personas siguen utilizando escudos de armas (por ejemplo, varias tienen directrices sobre la forma en que se pueden utilizar y proteger su uso). El arte de diseñar, mostrar, describir y grabar armas se denomina heráldica. El uso de escudos de armas por países, estados, provincias, ciudades y aldeas se denomina heralía cívica. En las tradiciones heráldicas de Inglaterra y Escocia, un individuo, en lugar de una familia, tenía un escudo de armas. En esas tradiciones, los escudos de armas son bienes legales transmitidos de padre a hijo; las esposas e hijas también pueden portar armas modificadas para indicar su relación con el actual titular de los brazos. Las armas no diferenciadas son utilizadas únicamente por una persona en un momento dado. Otros descendientes del portador original sólo podían llevar los brazos ancestrales con alguna diferencia: normalmente un cambio de color o la adición de una carga distintiva. Una de esas acusaciones es la etiqueta, que en el uso británico (fuera de la Familia Real) es ahora siempre la marca de un heredero aparente. Debido a su importancia para la identificación, en particular en los precintos de los documentos jurídicos, se reguló estrictamente el uso de armas; son pocos los países que continúan en esta situación. Esto ha sido llevado a cabo por heraldos y el estudio de los escudos de armas se denomina "heráldica". Algunas otras tradiciones (por ejemplo, la heráldica polaca) son menos restrictivas, ya que permiten, por ejemplo, que todos los miembros de una casa dinástica o de una familia utilicen los mismos brazos, aunque se puede reservar uno o más elementos al jefe de la casa. Con el tiempo, el uso del escudo de armas se propagó de entidades militares a institutos de enseñanza y otros establecimientos. Según un artículo del instituto de diseño, "el logo moderno y la vida corporativa han evolucionado desde el estándar de batalla y el uniforme militar de los tiempos medievales". En su libro, The Visual Culture of Violence in the Late Middle Age, Valentin Groebner sostiene que las imágenes compuestas con escudos de armas están en muchos fundas diseñados para transmitir una sensación de poder y fuerza, a menudo en términos militares. La autora Helen Stuart sostiene que algunos escudos de armas eran una forma de logo corporativo. Los museos sobre el escudo de armas medieval también señalan que como emblemas pueden ser vistos como precursores de los logos corporativos de la sociedad moderna, usados para la formación de identidad grupal. A menudo se dice que el Gran Sello Estadounidense es el escudo de armas de los Estados Unidos. El blazón ("Paletas de 13 piezas, argentes y gulas; un jefe, azure") es intencionalmente inapropiado para preservar el simbólico número 13. La mayoría de los Estados americanos tienen en general precintos, que cumplen el papel de escudo de armas. Sin embargo, el estado de Vermont (fundado como la República Vermont independiente) sigue la convención estadounidense de asignar el uso de un sello para autenticar documentos oficiales del estado y también tiene su propio escudo de armas. Muchas organizaciones sociales estadounidenses, y especialmente las estadounidenses, usan escudos de armas en su simbolismo. Estos brazos varían ampliamente en su nivel de adherencia a la tradición heráldica europea. Las organizaciones formadas fuera de los Estados Unidos con membresía en los Estados Unidos también pueden tener un escudo de armas. Las diócesis y catedrales católicas romanas tienen un escudo de armas. Tenga en cuenta que no todas las insignias personales o corporativas son herálicas, aunque pueden compartir muchas características. Por ejemplo, las banderas se utilizan para identificar buques (donde se les llama ensigas), embajadas y similares, y utilizan los mismos colores y diseños que se encuentran en la heráldica, pero normalmente no se consideran heráldicos. Un país puede tener tanto una bandera nacional como un escudo de armas nacional, y ambos pueden no parecerse en absoluto. Por ejemplo, la bandera de Escocia (la Cruz de San Andrés) tiene una ensalada blanca en un campo azul, pero los brazos reales de Escocia tienen un león rojo dentro de una doble presión sobre un campo de oro (o). El Vaticano tiene su propio escudo de armas. Como el Papado no es hereditario, sus ocupantes muestran sus brazos personales combinados con los de su oficina. Algunos Papas provenían de familias peligrosas (nobles); otros adoptaron escudos de armas durante su carrera en la iglesia. Este último suele referirse a su ideal de vida o a programas pontificios específicos[11] Un ejemplo bien conocido y ampliamente mostrado en los últimos tiempos fue el escudo de armas del Papa Juan Pablo II. Su selección de una gran letra M (para Mary) en su escudo de armas tenía la intención de expresar el mensaje de su fuerte devoción mariana. A las diócesis católicas romanas también se les asigna un escudo de armas. Una basílica, o iglesia papal, también tiene un escudo de armas, que suele aparecer en el edificio. Éstos pueden utilizarse en países que de otro modo no utilizan dispositivos heráldicos. En Escocia, el Lord Lyon King of Arms tiene jurisdicción penal para hacer cumplir las leyes relativas a las armas. En Inglaterra, Irlanda del Norte y Gales, el uso de armas es una cuestión de derecho civil y está regulado por el dominio de las armas. En referencia a una controversia sobre el ejercicio de la autoridad sobre los oficiales de armas, Arthur Annesley, primer Conde de Anglesey, Lord Privy Seal, declaró el 16 de junio de 1673 que los poderes del mariscal de Earl eran "ordenar, juzgar y determinar todos los asuntos que toquen las armas, los prescripciones de nobleza, honor y caballería; elaborar leyes, ordenanzas y estatutos para el buen gobierno de los oficiales de armas; nombrar oficiales para cubrir vacantes en el ámbito de las armas; sancionar y corregir a los oficiales de armas por mala conducta en la ejecución de sus lugares". Además, se declaró que no debían concederse patentes de armas ni ningún signo de nobleza y que no debía aumentarse, alterarse ni añadirse a las armas sin el consentimiento del mariscal de Earl. En la actualidad, el término "escudo de armas" se aplica con frecuencia de dos maneras diferentes. En algunos usos, puede indicar un logro pleno de las armas o un logro heráldico, que incluye una variedad de elementos, normalmente un escudo sentado sobre un casco, sentado sobre un escudo; otros elementos comunes incluyen partidarios que sostienen el escudo y un lema (debajo de Inglaterra, arriba en Escocia). Algunas personas utilizan erróneamente "escudo de armas" o "armas" para referirse al escudo (es decir, al escudo mismo), o a uno de los varios diseños que pueden combinarse en un solo escudo. (Tenga en cuenta que el escudo es una parte específica de un logro heráldico y que el "escudo de armas" es un nombre equivocado.) El "escudo de armas" está adornado con frecuencia con un dispositivo: un lema, emblema u otra marca utilizada para distinguir al portador de otros. Si un lema es parte del logro, a veces tiene alguna alusión punzante al nombre del propietario. Un dispositivo difiere de una insignia o reconocimiento principalmente porque es una distinción personal, y no una insignia de los miembros de la misma casa sucesivamente. Heraldry es la profesión, el estudio o el arte de concebir, conceder y deslumbrar armas y dictaminar sobre cuestiones de rango o protocolo, ejercidas por un oficial de armas. Heraldry proviene del heraldo anglo-normando, del complejo germánico *harja-waldaz, "comandante del ejército". La palabra, en su sentido más general, abarca todas las cuestiones relativas a los deberes y responsabilidades de los oficiales de armas. Para la mayoría, sin embargo, la heráldica es la práctica de diseñar, mostrar, describir y grabar escudos de armas y distintivos. Históricamente, ha sido descrita de manera variada como "la abreviatura de la historia" y "la frontera floral en el jardín de la historia". Los orígenes de la heráldica radican en la necesidad de distinguir a los participantes en el combate cuando sus rostros estaban ocultos por el hierro y los cascos de acero. Con el tiempo, se desarrolló un sistema formal de reglas que se convirtieron en formas de heralgia cada vez más complejas. Los oficiales de armas de la Edad Media desarrollaron el sistema de armas que se utiliza hoy en los países de habla inglesa. Esto incluye una descripción estilizada del escudo (escudo), el escudo y, si está presente, partidarios, lema y otras insignias. Se aplican ciertas normas, como la regla de la tintura, y una comprensión cabal de estas normas es clave para el arte de la heralgia. Las normas y la terminología difieren de un país a otro, de hecho, varios estilos nacionales se habían desarrollado al final de la Edad Media, pero hay algunos aspectos que se traspasan internacionalmente. Aunque la heráldica tiene casi 900 años, todavía se está utilizando mucho. Muchas ciudades y pueblos de Europa y de todo el mundo todavía utilizan las armas. En todo el mundo se ha seguido utilizando la heráldica personal, tanto legalmente protegida como legalmente asumida. Existen sociedades heráldicas que promueven la educación y la comprensión sobre el tema. Montserrat (pronuncia /mɒ ntsært/) es un territorio británico de ultramar situado en las Islas Leeward, que forma parte de la cadena de islas denominadas Antillas Menores en el Mar Caribe. Mide aproximadamente 16 km de largo y 11 km de ancho, lo que da 40 km de línea costera.[2] Cristóbal Colón dio a Montserrat su nombre en su segundo viaje al Nuevo Mundo en 1493, después de su homónimo localizado en Cataluña. A Montserrat se le suele llamar la Isla Esmeralda del Caribe, debido tanto a su parecido con la Irlanda costera como a la ascendencia irlandesa de la mayoría de sus primeros colonos europeos. Plymouth, su capital de la era georgiana, fue destruida y dos tercios de la población de la isla se vio obligada a huir al extranjero por una erupción del antes inactivo volcán Soufriere Hills que comenzó el 18 de julio de 1995[3]. La erupción continúa a una escala mucho menor, y los daños se limitan a las zonas de Plymouth, incluidas sus instalaciones portuarias y el antiguo W.H. Aeropuerto de Bramble. Se ha cerrado una zona de exclusión que se extiende desde la costa sur de la isla norte a partes del valle de Belham debido al aumento del tamaño de la cúpula volcánica existente. Esta zona incluye la colina de San Jorge, que ofrece a los visitantes una vista espectacular del volcán y la destrucción que ha causado en la capital. En 2005 se inauguró un nuevo aeropuerto en Gerald's, en la parte norte de la isla. La aldea de Brades actualmente sirve como centro de facto de gobierno. Montserrat estaba poblada por personas de Arawak y del Caribe cuando Cristóbal Colón lo reclamó en su segundo viaje a España en 1493, nombrando a la isla Santa María de Montserrat, por la Santísima Virgen del Monasterio de Montserrat, que está situada en la montaña de Montserrat, en Cataluña (España). La isla cayó bajo control inglés en 1632[4] cuando un grupo de irlandeses que huían del sentimiento católico antiromano en Saint Kitts y Nevis se asentaron allí. La importación de esclavos africanos, común a la mayoría de las islas caribeñas, comenzó temprano. Una porción muy importante de la población procedía de Irlanda (el 70% de la población era irlandesa a mediados del siglo XVI), no voluntariamente como se supone a menudo, sino bajo el desalojo forzoso de Cromwell, así como de los empleados contratados, lo que en realidad equivalía a esclavitud[5]. Se estableció una economía basada en el azúcar, el ron, el arrozal y el algodón de Sea Island. A finales del siglo XVII había muchas plantaciones en la isla. En 1782, durante la Guerra Revolucionaria de los Estados Unidos, Montserrat fue capturada brevemente por Francia. Fue devuelto al Reino Unido en virtud del Tratado de París, que puso fin a ese conflicto. El fallido levantamiento de esclavos el 17 de marzo de 1798 llevó a Montserrat a convertirse más tarde en uno de los cuatro lugares del mundo que celebra el Día de San Patricio como feriado público o bancario (los otros son la República de Irlanda, Irlanda del Norte y la provincia canadiense de Terranova y Labrador). La esclavitud fue abolida en Montserrat en 1834, presumiblemente como resultado de la emancipación general de los esclavos dentro del Imperio Británico en ese mismo año. La caída de los precios del azúcar durante el siglo XIX tuvo un efecto adverso en la economía de la isla y en 1869 el filántropo Joseph Sturge de Birmingham (Inglaterra) formó la Compañía Montserrat para comprar propiedades azucareras que ya no eran económicamente viables. La empresa sembró cal comenzando la producción de jugo de cal, estableció una escuela y vendió terrenos a los habitantes de la isla, con el resultado de que gran parte de Montserrat llegó a ser propiedad de pequeños agricultores.