Pegatina Redonda Mictlantecuhtli - Dios azteca de la muerte

Presentación de la colección "Símbolos sagrados" de C.7 Design Studio. Aquí encontrará un diseño único, con el Dios de la Muerte de Mictlantecuhtli - Azteca. Mictlantecuhtli (que significa "Señor de Mictlan"), en mitología azteca, era un dios de los muertos y el rey de Mictlan (Chicunauhmictlan), el sector más bajo y más al norte del submundo. Fue uno de los principales dioses de los aztecas y fue el más prominente de varios dioses y diosas de la muerte y del inframundo (ver también Chalmecatl). La adoración de Mictlantecuhtli a veces implicaba canibalismo ritual, con carne humana consumida en y alrededor del templo. Mictlantecuhtli se describía normalmente como un esqueleto salpicado de sangre o una persona que usaba un cráneo tosco, o un cráneo en sí. Aunque su cabeza era típicamente un cráneo, sus ojivas oculares a veces contenían globos oculares. Se le mostró su discurso adornado con plumas de búho y pancartas de papel, y llevaba un collar de ojos humanos, mientras que sus lombrices estaban hechas de huesos humanos. No fue el único dios azteca en ser representado de esta manera, pues muchas otras deidades tenían calaveras para la cabeza o vestían ropa o decoraciones que incorporaban huesos y cráneos. En el mundo azteca, las imágenes esqueléticas fueron un símbolo de fertilidad, salud y abundancia, aludiendo a los estrechos vínculos simbólicos entre la muerte y la vida. A menudo se le representaba usando sandalias como símbolo de su alto rango como Señor de Mictlan. Sus brazos fueron frecuentemente retratados en un gesto agresivo, mostrando que estaba listo para desgarrar a los muertos mientras entraban en su presencia. En los códices aztecos Mictlantecuhtli es a menudo representado con su mandíbula esquelética abierta para recibir las estrellas que le caen durante el día. Su esposa era Mictecacihuatl, y juntos se dijo que vivían en una casa sin ventanas en Mictlan. Mictlantecuhtli se asoció con arañas, búhos, murciélagos, la undécima hora y la dirección de la brújula norte, conocida como Mictlampa, la región de la muerte. Fue una de las pocas deidades que gobernaron en los tres tipos de almas identificadas por los aztecas, que distinguieron entre las almas de personas que murieron en muertes normales (de vejez, enfermedades, etc.), muertes heroicas (por ejemplo, en batalla, sacrificio o durante el parto), o muertes no heroicas. Mictlantecuhtli y su esposa fueron los opuestos y cumplidos de Ometecuhtli y Omecihuatl, los dones de la vida. Mictlanteculhtli era el símbolo del dios del día Itzcuintli (perro), uno de los 20 signos de este tipo reconocidos en el calendario azteca, y fue considerado como abastecedor de las almas de los que nacieron ese día. Fue visto como la fuente de almas para los nacidos el sexto día de la semana de 13 días y fue el quinto de los nueve dioses nocturnos de los aztecas. También fue la Semana secundaria Dios durante la décima semana del ciclo de veinte semanas del calendario, uniéndose al dios del sol Tonatiuh para simbolizar la dicotomía de la luz y la oscuridad. En el Codex Colonial Vaticanus 3738, Mictlantecuhtli es etiquetado en español como "el señor del inframundo, Tzitzimitl, el mismo que Lucifer".