Manta Placa de licencia Sasquatch de California

La silueta oscura de Sasquatch (Bigfoot) en una placa de licencia de California en blanco. Añade tu propio texto. Placas de licencias para otros estados y otras entidades (provincias canadienses, países extranjeros), previa solicitud. Algunas personas datan el interés moderno a 1958 cuando grandes huellas fueron encontradas en el condado Del Norte, California por un operador de bulldozer . Conjuntos de grandes vías aparecieron varias veces alrededor de un sitio de construcción de carreteras. Se hicieron retransmisiones de yeso de las huellas y la historia se publicó en un periódico local con el descubrimiento sosteniendo una de las rejas. Los lugareños apodaron a Bigfoot, un realizador de carreras invisible. Bigfoot ganó la atención internacional cuando la historia fue recogida por Associated Press. La película Patterson-Gimlin , a menudo citada como una de las mejores pruebas para la resistencia de un gran primate desconocido en Norteamérica, es una foto en corto movimiento de un tema no identificado que los realizadores de películas supuestamente hicieron a Bigfoot, que fue supuestamente filmado el 20 de octubre de 1967 por Roger Patterson y Robert Gimlin en el río Klamath cerca de Orleans, California. La película ha sido objeto de muchos intentos de desacreditarla y autenticarla. Los escépticos han juzgado la película como un engaño con un hombre vestido de mono, y los teóricos sostienen que la película representa a un críptico, una criatura desconocida por la ciencia. Se han reportado avistamientos de Sasquatch/Bigfoot en toda Norteamérica. Además del noroeste del Pacífico, la región de los Grandes Lagos y el sureste de los Estados Unidos han tenido muchos informes de avistamientos a pie de página. "Sasquatch" es un derivado anglicizado de la palabra "Sésquac" que significa "hombre salvaje" en un idioma salí nativo americano. Se informa que Sasquatch es una criatura grande, peinada, parecida a un simio, de entre 6 y 10 pies de altura, que pesa más de 500 libras, y que está cubierta de pelo castaño oscuro o rojizo oscuro. Presuntas testigos describen ojos grandes, una cordillera pronunciada y una frente grande y baja; la parte superior de la cabeza ha sido descrita como redondeada y cresta, similar al escudo sagital del gorila macho. Se ha informado comúnmente que Sasquatch tiene un olor fuerte y desagradable. Las enormes huellas de las que se denomina son de hasta 40 cm de largo y 8 pulgadas de ancho. A menudo se encuentran tumores de pelo de una especie de primate no identificada. La mayoría de los científicos dicen que Sasquatch, conocido como Bigfoot, no es más que folclore y atribuye avistamientos o huellas a la identificación errónea o a engaños. Sin embargo, algunos científicos como Jane Goodall creen que puede existir. Una teoría sugiere que Sasquatch es una población reliquia de antiguos homínidos que llegaron a Norteamérica desde Eurasia a través del puente de Bering Land durante un periodo de glaciación. Historias sobre criaturas similares a Sasquatch se encuentran entre la población indígena del noroeste del Pacífico. Las leyendas existieron antes de un nombre único para la criatura. Difieren en sus detalles tanto a nivel regional como entre las familias de la misma comunidad. Historias similares se encuentran en todos los continentes, excepto en la Antártida, para incluir a los jóvenes australianos. Los miembros de Lummi cuentan historias sobre Ts’emekwes, la versión local de Bigfoot. Las historias son similares unas a otras en términos de las descripciones generales de las emekwes de Ts, pero los detalles sobre la dieta de la criatura y las actividades difieren entre las historias de diferentes familias. Algunas versiones regionales contenían criaturas más nefastas. El stiyaha o kwi-kwiyai fueron una raza nocturna a la que se les dijo a los niños que no dijeran los nombres de menos que los monstruos escuchen y vengan a llevar a una persona —a veces para matarla. En 1847, Paul Kane reportó historias de los nativos sobre el skoocooms: una raza de hombres salvajes caníbales que viven en la cima del Monte St. Helens. Las habitaciones parecen haber sido consideradas sobrenaturales en lugar de naturales. Existen versiones menos amenazadoras, como la grabada por el Reverendo Elkanah Walker. En 1840, Walker, un misionero protestante, grabó historias de gigantes entre los nativos estadounidenses que viven en Spokane, Washington. Los indios sostuvieron que estos gigantes vivían en y alrededor de los picos de las montañas cercanas y robaron salmón de las redes de los pescadores. Las leyendas locales fueron combinadas por J. W. Burns en una serie de artículos de periódicos canadienses en los años 20. Cada idioma tenía su propio nombre para la versión local. Muchos nombres significaban algo como "hombre salvaje" o "hombre peludo", aunque otros nombres describían acciones comunes que se decía realizar (por ejemplo, comer almejas). Burns acuñó el término Sasquatch, que proviene del Halkomelem sásq’ets (IPA: [ˈsæq・]) y lo utilizó en sus artículos para describir un tipo único hipotético de criatura reflejado en estas diversas historias. Los artículos de Burns popularizaron tanto la leyenda como su nuevo nombre, haciéndola conocida en el oeste de Canadá antes de que ganara popularidad en Estados Unidos. La Oficina ofrece una base de datos gratuita a particulares y otras organizaciones. Su sitio web incluye informes de toda Norteamérica que han sido investigados por investigadores para determinar su credibilidad.