Cuaderno St. Jerome como cardenal con la escritura de los l

Formalmente conocido como Eusebius Sophronius Hieronymus en latín, St. Jerome (c. 347-420) nació de progenitores paganos adinerados de ascendencia islámica en Stridon, una ciudad ahora perdida por la historia que alguna vez estuvo cerca de la costa adriática en el noreste de Italia o en los Balcanes. Cuando era adolescente en Roma, vivía un estilo de vida disoluto que luego se arrepentiría amargamente. Bautizado en 365, se convirtió en un cristiano nominal y estudió derecho. Viajado ampliamente y bien educado, experimentó una visión durante una enfermedad c. 373/4 que lo alejó de las actividades seculares al estudio serio de la teología y una vida de arrepentimiento ascético. Se convirtió en monje, sacerdote, secretario de un papa, teólogo e historiador. En 388, se instaló por fin en Palestina y pasó el resto de su vida trabajando en una cueva cerca de Belén, la cueva donde se creía que Jesús había nacido. El resultado fue el trabajo por el que es más conocido: su traducción de la mayor parte de la Biblia al latín —la traducción conocida como el Vulgate— y sus comentarios sobre los Evangelios. Uno de los hombres más cultos de su época, San Jerome es Médica de la Iglesia y con SS. Agustín, Ambrose y Gregory I el Gran-uno de los Cuatro Padres de la Iglesia Latina. Él murió de vejez. + Fue durante su mandato como secretario del Papa Damasus I (c. 305-384) que St. Jerome se ganó sus túnicas rojas y el gorra del Cardenal como se ve aquí... al menos en arte y literatura. El cargo de Cardenal como tal no existía a fines del siglo IV y principios del siglo V; por lo tanto, su atuendo es anacrónico. Sin embargo, en la Edad Media, el libro más leído y más influyente -después de la Biblia, por supuesto- fue La leyenda dorada (o santuario de la Legenda Aurea) de Bl. Jacobus de Voragine (c. 1226-1298). Acostumbrado a una Secretaría Papal con cardenales en su época, Voragine escribió erróneamente que San Jerome "fue ordenado como un sacerdote cardenal en la Iglesia de Roma". Los artistas contemporáneos adaptaron St. Jerome en consecuencia, y el vestido de un cardenal se volvió siempre después de una de las características establecidas de su iconografía. (Nos gusta particularmente el ángulo rakish en el que San Jerome usa su galero a finales del siglo XIX, aunque se deba a la inclinación de su cabeza que lee de uno de sus libros) + El león a los pies de San Jerome es otro símbolo que a menudo se asocia con él. Según la tradición (léase: La leyenda dorada de nuevo), durante su estancia como monje en el desierto sirio, St. Jerome se ganó la confianza y eterna gratitud de un león al quitarle una espina a su garra. El león se convirtió en su compañera dedicada. + St. Jerome es el santo patrono de arqueólogos, bibliotecarios, arqueólogos, traductores, estudiantes y estudiosos de la Biblia. + Festín: 30 de septiembre + Crédito de la imagen (P 004): Cifras extraídas de una imagen antigua de S. Hieronymus [St. Jerome] de una impresión devocional de finales del siglo XIX en cromoxilografía, publicada originalmente por Friedrich Pustet, Regensburg, Nueva York y Cincinnati. De la colección privada del diseñador de la ephemera religiosa.