Chapa Redonda De 5 Cm Heráldica oficial Symbo del escudo de armas del

Históricamente, fueron utilizados por los caballeros para identificarlos aparte de los soldados enemigos. En Europa continental, los commoners podían adoptar armas del burgher. A diferencia de los sellos y de los emblemas, los escudos de armas tienen una descripción formal que se exprese como blasón. En el siglo XXI, los escudos de armas son todavía funcionando por una variedad de instituciones y de individuos (por ejemplo varias universidades tienen pautas en cómo sus escudos de armas pueden ser utilizados y proteger su uso). El arte del diseño, las armas de la exhibición, de la descripción y de la registración se llama heráldica. El uso de escudos de armas por los países, los estados, las provincias, las ciudades y los pueblos se llama heráldica cívica. En las tradiciones heráldicas de Inglaterra y de Escocia un individuo, bastante que una familia, tenía un escudo de armas. En esas tradiciones los escudos de armas son propiedad legal transmitida de padre al hijo; las esposas y las hijas podrían también llevar las armas modificadas para indicar su relación al tenedor actual de las armas. Las armas de Undifferenced son utilizadas solamente por una persona en un momento dado. Otros descendientes del portador original podrían llevar las armas ancestrales solamente con una cierta diferencia: generalmente un cambio del color o la adición de una carga de distinción. Una tal carga es la etiqueta, que en uso británico (fuera de la familia real) ahora está siempre la marca de un heredero natural. Debido a su importancia en la identificación, particularmente en sellos en documentos jurídicos, el uso de las armas fue regulado estrictamente; los pocos países continúan en esto hoy. Esto ha sido realizada por los heralds y el estudio de escudos de armas por lo tanto se llama "heráldica". Algunas otras tradiciones (e.g., heráldica polaca) son menos restrictivas - permitiendo, por ejemplo, todos los miembros de una casa dinástica o a la familia utilizar las mismas armas, aunque uno o más elementos se puedan reservar al jefe de la casa. A tiempo, el uso del escudo de armas separado de entidades militares a los institutos educativos, y otros establecimientos. Según un artículo del instituto del diseño, "el logotipo moderno y la librea corporativa se han desarrollado del estándar de la batalla y del uniforme militar de épocas medievales". En su libro, la cultura visual de la violencia a finales de Edades Medias, Valentin Groebner sostiene que las imágenes compuestas en los escudos de armas en muchos casos están diseñadas para transportar una sensación del poder y de la fuerza, a menudo en términos militares. La Helen Estuardo autor sostiene que un poco de escudo de armas era una forma de logotipo corporativo. Los museos en el escudo de armas medieval también señalan que como los emblemas ellos se pueden ver como los precursores a los logotipos corporativos de la sociedad moderna, utilizado para la formación de la identidad del grupo. El gran sello americano se dice a menudo para ser el escudo de armas de los Estados Unidos. El blasón ("Paleways de 13 pedazos, argent y de gules; un jefe, un azul") es intencionalmente incorrectos preservar el número simbólico 13. La mayoría de los estados americanos tienen generalmente sellos, que llenan el papel de un escudo de armas. Sin embargo, el estado de Vermont (fundado como la república independiente de Vermont) sigue el convenio americano de asignar uso de un sello para autenticar documentos de estado oficiales y también tiene su propio escudo de armas separado. Muchas fraternidades y hermandades de mujeres sociales americanas, especialmente organizaciones de la universidad, escudos de armas del uso en su simbolismo. Estas armas varían extensamente en su nivel de adherencia a la tradición heráldica europea. Las organizaciones formadas fuera de los Estados Unidos con calidad de miembro de los E.E.U.U. también pueden tener un escudo de armas. Las diócesis y las catedrales católicas tienen un escudo de armas. Observe que no todas las insignias personales o corporativas son heráldicas, aunque pueden compartir muchas características. Por ejemplo, las banderas se utilizan para identificar las naves (donde se llaman las banderas), las embajadas y tales, y utilizan los mismos colores y los diseños encontraron en heráldica, pero no se consideran generalmente ser heráldicos. Un país puede tener una bandera nacional y un escudo de armas nacional, y los dos no pueden idéntico. Por ejemplo, la bandera de Escocia (la cruz de St Andrew) tiene un saltire blanco en un campo azul, pero las armas reales de Escocia tiene un león rojo dentro de un tressure doble en un campo del oro (o). El Vatican tiene su propio escudo de armas. Pues el papado no es hereditario, sus inquilinos exhiben sus armas personales combinadas con las de su oficina. Algunos papas vinieron de las familias (nobles) armígeras; otros adoptaron los escudos de armas durante su carrera en la iglesia. Estes último refieren típicamente a su ideal de la vida, o a los programas pontificales específicos. [11] Un ejemplo bien conocido y extensamente exhibido recientemente era el escudo de armas de Juan Pablo II. Su selección de una letra grande M (para Maria) en su escudo de armas fue pensada para expresar el mensaje de su dedicación mariana fuerte. Las diócesis católicas también se asignan un escudo de armas. Una basílica, o la iglesia papal también consigue un escudo de armas, que se exhibe generalmente en el edificio. Éstos se pueden utilizar en los países que no utilizan de otra manera los dispositivos heráldicos. En Escocia, el rey de señor Lyon de las armas tiene jurisdicción criminal para hacer cumplir las leyes de armas. En Inglaterra, Irlanda del Norte y País de Gales el uso de las armas es una cuestión del derecho civil y regulada de la universidad de las armas. En referencia a un conflicto sobre el ejercicio de la autoridad sobre los oficiales de armas, Arturo Annesley, 1r conde de Anglesey, señor sello privado, declaró el 16 de junio de 1673 que los poderes del mariscal de conde eran "pedir, juzgar, y determinar todas las materias que tocaban armas, banderas de la nobleza, honor, y la caballerosidad; para hacer leyes, ordenanzas, y los estatutos para el buen gobierno de los oficiales de armas; para nombrar a oficiales para llenar vacantes en la universidad de las armas; para castigar y corregir a oficiales de las armas para la mala conducta en la ejecución de sus lugares". Fue declarado más a fondo que ningunas patentes de armas o de cualquier bandera de la nobleza deben ser concedidas y ningún aumento, alteración, o adición se debe hacer a las armas sin el consentimiento del mariscal de conde. Hoy, el término "escudo de armas" se aplica con frecuencia en dos maneras diferentes. En algunas aplicaciones, puede indicar un logro completo de las armas o el logro heráldico, que incluye una variedad de elementos - generalmente un escudo que se sienta encima de un casco, sí mismo sentándose en un escudo; otros elementos comunes incluyen los partidarios que soportan el escudo y un lema (debajo en de Inglaterra, arriba en Escocia). Alguna gente utiliza incorrecto el "escudo de armas" o "armas" para referir al escudo (es decir, el escudo sí mismo), o a uno de varios diseña que se puedan combinar en un escudo. (Nota que el escudo es una porción específica de un logro heráldico y que el "escudo de las armas" es un nombre incorrecto.) El "escudo de armas" se adorna con frecuencia con un dispositivo - el lema, el emblema, o la otra marca usada para distinguir el portador de otras. Si un lema es una parte del logro, tiene a veces cierta alusión que hace juegos de palabras al nombre de dueño. Un dispositivo diferencia de una insignia o un conocimiento sobre todo porque es una distinción personal, y no una insignia llevada por los miembros de la misma casa sucesivamente. La heráldica es la profesión, el estudio, o el arte de la concepción, concediendo, y las armas y acto blazoning en cuestiones de la fila o del protocolo, según lo ejercitado por un oficial de las armas. La heráldica viene de herald Anglo-Normando, del *harja-waldaz compuesto germánico, "comandante del ejército". La palabra, en su sentido más general, abarca todas las materias referente los deberes y a las responsabilidades de oficiales de armas. Para la mayoría, aunque, la heráldica es la práctica del diseño, exhibiendo, describiendo, y escudos de armas e insignias de registración. Históricamente, se ha descrito diverso como "la taquigrafía de la historia" y "la frontera floral en el jardín de la historia. "Los orígenes de la heráldica mienten en la necesidad de distinguir a participantes en combate cuando sus caras fueron ocultadas por los cascos del hierro y del acero. Eventual un sistema de reglas formal desarrolladas en formas siempre más complejas de heráldica. El sistema de armas blazoning que se utilizan en países de habla inglesa hoy fue desarrollado por los oficiales de armas en las Edades Medias. Esto incluye una descripción estilizada del escudo (escudo), del escudo, y, si presente, los partidarios, los lemas, y otras insignias. Ciertas reglas se aplican, por ejemplo la regla de tinte, y una comprensión completa de estas reglas es una llave al arte de la heráldica. Las reglas y la terminología diferencian de un país a otro, varios estilos nacionales se habían convertido de hecho para el final de las Edades Medias, pero hay algunos aspectos que transportan internacionalmente. Aunque la heráldica es casi 900 años, sigue siendo mucho funcionando. Muchas ciudades y pueblos en Europa y en todo el mundo todavía hacen uso de armas. La heráldica personal, ambas protegidas legalmente y presuntas legal, ha continuado siendo utilizada en todo el mundo. Las sociedades heráldicas existen para promover la educación y la comprensión sobre el tema. d'Ivoire de Côte (pronunciación inglesa: /ˌkoʊtdiˈvwɑr/; Francés: [diˈvwaʀ del kot]), nombrado antes, y designado a menudo la Costa de Marfil, oficialmente la república del d'Ivoire de Côte, es un país en las Áfricas occidentales. El gobierno desalienta oficialmente el uso de la Costa de Marfil conocida en inglés, prefiriendo el d'Ivoire conocido francés de Côte que se utilizará en todas las idiomas. Con un área de 322.462 km2 de d'Ivoire de Côte confina Liberia y Guinea al oeste, Malí y Burkina Faso al norte, Ghana al este, y el golfo de Guinea y el Océano Atlántico al sur. La población del país, que era 15.366.672 en 1998, [5] se estima para ser 18.373.060 en 2008. [2] El d'Ivoire de Côte es una república con un poder ejecutivo fuerte personificado en el presidente. Su capital de jure es Yamoussoukro y la lengua oficial es francés. El país se divide en 19 regiones y 58 departamentos. La economía de los d'Ivoire de Côte es en gran parte basada en el mercado y confía pesadamente en agricultura, con la producción del cultivo comercial del minifundista siendo dominante. [2] El d'Ivoire de Côte era casero a cinco estados importantes en la era pre-Europea. El imperio de Kong de los musulmanes fue establecido en el comienzo del siglo XVIII en la región norcentral. El reino de Abron de Gyaaman fue establecido en el siglo XVII y su Bondoukou capital se convirtió en un centro importante del comercio y del Islam. En los mediados del siglo XVIII en el d'Ivoire este-central de Côte, el reino de Baoulé en Sakassou, que desarrolló una estructura política y administrativa altamente centralizada, y dos reinos de Agni, Indénié y Sanwi. Los descendientes de las reglas de los reinos de Agni intentaron conservar su identidad separada de largo después de la independencia de los d'Ivoire de Côte; tan tarde como 1969, el Sanwi de Krinjabo intentó romperse lejos del d'Ivoire de Côte y formar un reino independiente. [6] Un tratado 1843-1844 hizo d'Ivoire de Côte un protectorado de Francia y en 1893, sintió bien a una colonia francesa como parte del despegue en tiempo mínimo europeo para África. El país llegó a ser independiente el 7 de agosto de 1960. Hasta el 1993, fue llevado por Félix Houphouët-Boigny y asociado de cerca económicamente y político a sus vecinos de Africa Occidental, por ejemplo, con la formación del Conseil de l'Entente. Al mismo tiempo el país mantuvo lazos cercanos al oeste, especialmente a Francia, que ayudó a su desarrollo económico y estabilidad política. El país, con su producción de café y de cacao, era una central eléctrica económica durante los años 60 y los años 70 en las Áfricas occidentales. Como resultado de la crisis económica en los años 80, el país experimentó un período de agitación política y social. Desde el fin de la regla de Houphouët-Boigny, los problemas del país han sido exacerbados por el d'état de dos golpes (1999 y 2001) y una guerra civil desde 2002, que fue accionada por las tensiones sociopolíticas causadas por la adopción de una nueva constitución [7] y la elección de Laurent Gbagbo como presidente de la república. [8] La crisis terminada después de que un acuerdo político fuera firmado por Gbagbo y el líder de los rebeldes Guillaume Soro el 4 de marzo de 2007 en Uagadugú, Burkina Faso. [9] Sobre un cuarto de la población viva debajo del umbral de pobreza internacional de US$1.25 al día. El hijo de un jefe de Baoulé, Félix Houphouët-Boigny, debía hacer el padre de los d'Ivoire de Côte de la independencia. En 1944 él creó el primer sindicato agrícola del país para los granjeros africanos del cacao como sí mismo. Enojado que la política colonial favoreció a dueños de plantación franceses, unieron para reclutar a los trabajadores emigrantes para sus propias granjas. Houphouët-Boigny pronto subió a la prominencia y dentro de un año fue elegido al parlamento francés en París. Un año más adelante el francés suprimió el trabajo forzado. Houphouët-Boigny estableció una relación fuerte con el gobierno francés, expresando una creencia a que el país beneficiaría de ella, que lo hizo durante muchos años. Francia le hizo al primer africano para sentir bien a un ministro en un gobierno europeo. Un momento crucial en relaciones con Francia fue alcanzado con el acto de ultramar de la reforma 1956 (cuadro de Loi), que transfirió un número de poderes de París a los gobiernos territoriales elegidos en las Áfricas occidentales francesas y las desigualdades de votación que seguían habiendo también quitadas. En 1958, el d'Ivoire de Côte sintió bien a un miembro autónomo de la comunidad francesa (que substituyó la unión francesa). A la hora de la independencia de los d'Ivoire de Côte (1960), el país era fácilmente francés África del oeste más próspera, contribuyendo sobre el 40% de las exportaciones totales de la región. Cuando sintió bien Houphouët-Boigny al primer presidente, su gobierno dio a granjeros los buenos precios para que sus productos estimulen más lejos la producción. La producción del café aumentó perceptiblemente, catapultando el d'Ivoire de Côte en el tercer lugar en salida del mundo (detrás del Brasil y de Colombia). En 1979 el país era el productor principal del mundo del cacao. También se convirtió en el exportador principal de África de piñas y de aceite de palma. Los técnicos franceses contribuyeron al "milagro de Ivoirian". En el resto de África, expulsaron a los europeos después de independencia; pero en el d'Ivoire de Côte, vertieron. La comunidad francesa creció de solamente 30.000 antes de independencia a 60.000 en 1980, la mayor parte de ellos los profesores, los encargados y los consejeros. [14] Por 20 años, la economía mantuvo una tasa de crecimiento anual del casi 10% - el más alto de los países no-aceite-exportadores de África. En enero de 2003, presidente Gbagbo y los líderes de los rebeldes firmaron los acuerdos que creaban a un "gobierno de la unidad nacional". Los toques de queda fueron levantados y las tropas francesas patrullaron la frontera occidental del país. Desde entonces, el gobierno de la unidad ha probado que extremadamente inestable y los problemas centrales permanezca con ningún lado que alcanza sus metas. En marzo de 2004, mataron a 120 personas en una reunión de la oposición, y la violencia de multitud subsiguiente llevó a los extranjeros que eran evacuados. Un informe posterior concluyó las matanzas fue planeado. Aunque desplegaron a las fuerzas de paz de la O.N.U para mantener una zona de la confianza, las relaciones entre Gbagbo y la oposición continuaron deteriorando. Temprano en noviembre de 2004, después de que el acuerdo de la paz se hubiera derrumbado con eficacia después de la denegación de los rebeldes para desarmar, Gbagbo pidió ataques aéreos contra los rebeldes. Durante uno de estos ataques aéreos en Bouaké, el 6 de noviembre de 2004, golpearon a los soldados franceses y nueve de ellos fueron matados; el gobierno costamarfileño ha dicho que era un error, pero los franceses lo han demandado eran deliberados. Respondieron destruyendo la mayoría de los aviones militares de Ivoirian (2 aviones Su-25 y 5 helicópteros), y los alborotos vengativos violentos contra el francés explotaron en Abiyán. El mandato de Gbagbo como expiró el presidente el 30 de octubre de 2005, pero originales debido a la falta de desarme era juzgado imposible celebrar una elección, y por lo tanto su término en oficina era extendido para un máximo de un año, según un plan resuelto por la unión africana; este plan fue endosado por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. [16] Con el plazo de finales de octubre acercándose en 2006, fue mirado como muy inverosímil que la elección sería celebrada por ese punto, y la oposición y los rebeldes rechazaron la posibilidad de otra extensión del término para Gbagbo. [17] El Consejo de Seguridad del U.N. endosó otra extensión anual del término de Gbagbo el 1 de noviembre de 2006; sin embargo, la resolución previo la consolidación de los poderes del primer ministro Charles Konan Banny. Gbagbo dijo el next day que los elementos de la resolución juzgada para ser violaciones constitucionales no serían aplicados. [18] Un acuerdo de paz entre el gobierno y los rebeldes, o las nuevas fuerzas, fue firmado el 4 de marzo de 2007, y posteriormente Guillaume Soro, líder de las nuevas fuerzas, hizo primer ministro. Estos acontecimientos han sido considerados por algunos observadores como substancialmente consolidando la posición de Gbagbo.