CAMISA del 1:21 de los filipenses del MARTIRIO

El diccionario define a un mártir como "una persona que se mate debido a su religioso u otras creencias." Interesante bastante, el mártir inglés de la palabra es realmente una palabra transcrita del martur griego original, que significa simplemente el "testigo." La razón por la que esta palabra llegó a ser sinónima con la muerte por sus creencias religiosas es que los testigos cristianos tempranos fueron perseguidos y/o matados a menudo para su testigo. Como pruebas de esto, considere la historia del primer mártir cristiano, Stephen, registrado en el 6:8 de los actos - 7: 53. Después de ser untado como uno de los primeros diáconos en la iglesia, Stephen comenzó inmediatamente a hacer trabajos poderosos entre la gente. Al igual que va generalmente el caso cuando el Espíritu Santo está poderosamente en el trabajo y el evangelio adelante, las fuerzas de la oscuridad se presentan para obstaculizar el trabajo del reino. En este caso, varios hombres vinieron disputar qué Stephen decía, pero Stephen, llenado del Espíritu Santo, podía refutar sus críticas. Bastante que a lo que enseñaba Stephen, estos hombres trajo cargas falsas contra él a los líderes judíos (6:11 de los actos - 14). La mayor parte de actúa 7 consiste en el discurso de Stephen a los líderes judíos en quienes él esencialmente resumió la historia de Israel hasta su rechazo de sus Mesías. En el final del discurso, Stephen pronuncia estas palabras, que sellan su sino: "Usted gente tieso-necked, uncircumcised en corazón y oídos, usted se opone siempre al Espíritu Santo. Como hicieron sus padres, hágale tan. ¿Cuáles de los profetas sus padres no persiguieron? Y mataron a los que anunciaron de antemano venir del honrado, que usted ahora ha traicionado y asesinado, usted que recibió la ley según lo entregado por ángeles y no la guardó" (el 7:51 de los actos - 53). Ahora, no había nada falso en las palabras de Stephen. Los líderes judíos eran de hecho responsables de dar la vuelta a Jesús a los romanos para la ejecución. A pesar de corazones de los líderes judíos de Jesús los' milagros y la enseñanza autoritaria, la dureza' los guardaron de considerar la verdad sobre Jesús. Enfurecieron y fueron arreglados inmediatamente a los líderes judíos, sobre la audición de las palabras de Stephen, para la ejecución de Stephen por el stoning (V. 58). Stephen era, por lo tanto, el primer mártir cristiano registrado en escritura. La biblia pone un premio en los creyentes fieles que pagan el último precio su testigo. Concedieron Stephen una visión gloriosa del cielo antes de que él muriera, y en esta visión, él vio a Jesús el colocarse en la mano derecha del padre (7:56 de los actos) como si para Stephen que esperaba en una actitud del honor para el servicio fiel de Stephen. Como evidencie más lejos que consideran a los mártires preciosos en la vista de dios, el apóstol que Juan vio en su visión del milenio ésos martyred para su fe que reinaba con Cristo por mil años (revelación 20: 4). El apóstol Peter, que escribió la mayoría sobre el martirio y el sufrimiento para su fe, dijo, "si le insultan debido al nombre de Cristo, usted se bendice, para el alcohol de la gloria y de restos de dios en usted… Sin embargo, si usted sufre como cristiano, no sea dios avergonzado, sino de la alabanza que usted lleva ese conocido" (1 4:14 de Peter, 16). Hay también la palabra de nuestro señor que pronunció una bendición sobre las que se persiguen para su nombre: "Blessed es usted cuando la gente le insulta, le persigue y dice falso todas las clases de mal contra usted debido a mí" (5:11 de Matthew). Claramente, las pruebas bíblicas señalan al hecho de que las que se persiguen y sufren para su testigo a Cristo (hasta e incluyendo muerte) son agradables en la vista de dios. Dado que, se presentan dos preguntas adicionales. ¿Primero, qué si me no piden hacer el último sacrificio para la causa de Cristo? Dios no llama cada uno para hacer el último sacrificio, sino las llamadas de la biblia todos los cristianos que se prepararán para dar una defensa de la esperanza dentro de nosotros (1 3:15 de Peter). La llave a este paso miente en el estado de preparación. Considere esta analogía: ésos que alistan en las fuerzas armadas deben hacer tan con la comprensión que pueden ser llamadas en batalla y pueden ser invitadas para morir en el servicio de su país. Éste es (o debe ser) el modo de pensar de cada uno que se una a a los militares. Claramente, no todos los hombres alistados y mujeres mueren en el servicio de su país, y no todos incluso se llaman en batalla. A pesar de esto, se entrenan diariamente para ser preparados para la batalla. Igual va para el cristiano. Estamos en un estado de la "guerra" (el 6:12 de Ephesians - 20), y nuestro señor puede invitar a cualesquiera de nosotros para atestiguar e incluso martyred para nuestra fe. ¡Así, debemos ser preparados! ¿La segunda pregunta que puede ser hecha es, dada la situación "especial" del martirio en los ojos de dios, debemos buscar realmente el martirio? Bíblico, no podemos hacer un caso para que el intentar sea mártires para la causa de Cristo. El martirio es un gran privilegio si es inevitable, pero no debe ser buscado. Jesús dijo, "cuando le persiguen en una ciudad, huye al siguiente" (10:23 de Matthew). Además, leyendo a través del libro de actos, vemos que la iglesia temprana huida continuamente de la persecución intensa (8:1 de los actos; 9:25, 30; 14:6; 17:10, 14). En cada uno de estos ejemplos bíblicos, vemos a los cristianos tempranos el huir de la persecución y el tomar de todas las precauciones necesarias para la supervivencia. Cuando Jesús dice, "quienquiera encuentra que su vida la perderá, y quienquiera pierde su vida para mi motivo lo encontrará" (10:39 de Matthew), él no está pidiendo gente para hacer una tentativa de perder sus vidas. Bastante, él nos está llamando para estar dispuesto a perder nuestras vidas para su motivo. Los que buscan activamente la trayectoria del martirio no la están buscando para la gloria de dios, sino para su propia gloria. Pues va el viejo refrán, la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia. El propósito de dios en el martirio es la glorificación de su nombre y de la acumulación de su iglesia.