Bolsa de crossbody verde

Tara o Arya Tara, también conocida como Jetsun Dolma en tibetano, es una mujer Bodhisattva o buda en diferentes tradiciones budistas. También es una deidad de meditación tántrica usada para desarrollar ciertas cualidades internas y entender enseñanzas secretas sobre compasión y vacío.<br /> Las formas más conocidas de Tara son:<br /> - Tara verde, conocido como Buda de la actividad iluminada<br /> - Tara Blanco, también conocido por compasión, larga vida, sanación y serenidad<br /> Dentro del budismo tibetano, Tara es considerado como Bodhisattva de compasión y acción. Ella es el aspecto femenino de Avalokiteshvara (Chenrezig - el Buda de la Compasión) y en algunas historias de origen viene de sus lágrimas. Al final, ella fue considerada la "Madre de todos los Budas", que usualmente se refiere a la sabiduría iluminada de los Budas, mientras simultáneamente se hace eco del antiguo concepto de la Diosa Madre en India. <br /> Green Tara/Khadiravani se asocia usualmente con la protección contra el miedo y las siguientes ocho observaciones: leones (= orgullo), elefantes salvajes (= engaño/ignorancia), incendios (= odio y rabia), serpientes (= celos), bandidos y ladrones (= opiniones equivocadas, incluyendo opiniones fanáticas), apego (= avaricia y miseria), inundaciones (= deseo y apego), y espíritus y demonios perversos (= dudas engañadas). <br /> Tārā tiene muchas historias contadas que explican su origen como bodhisattva. Uno en particular tiene mucha resonancia para las mujeres interesadas en el budismo y muy probablemente para los que hurgan en el feminismo de principios del siglo XXI.<br /> En este cuento hay una princesa joven que vive en un sistema mundial diferente, millones de años en el pasado. Su nombre es Yeshe Dawa, que significa "Luna de Conciencia Primordial". Por un buen número de eones ofrece ofrendas al Buda de ese sistema mundial, cuyo nombre era Tonyo Drupa. Recibe instrucciones especiales de él sobre bodhicitta — el corazón de una bodhisattva. Después de hacer esto, algunos monjes se acercan a ella y sugieren que debido a su nivel de logros ella debería rezar para renacer como un hombre para progresar más. En este punto, ella hace saber a los monjes en términos no inciertos que desde el punto de vista de la Ilustración, es solamente "mundos débiles" los que ven el género como una barrera para alcanzar la Ilustración. Sin embargo, ella lamenta que haya habido pocos que deseen trabajar por el bienestar de los seres en una forma femenina. Por lo tanto, ella resuelve siempre renacer como una mujer bodhisattva, hasta que samsara no sea más. Luego permanece en un palacio en estado de meditación durante unos diez millones de años, y el poder de esta práctica libera a decenas de millones de seres del sufrimiento. Como resultado de esto, Tonyo Drupa le dice que de ahora en adelante manifestará el bodhi supremo como la Diosa Tārā en muchos sistemas mundiales por venir.<br /> H. H el Dalai Lama dijo sobre Tara (en una conferencia sobre acción compasiva en Newport Beach, CA en 1989): "Hay un verdadero movimiento feminista en el budismo que se relaciona con la diosa Tara. (...) Examinó la situación de los que luchan por el pleno despertar y sintió que había muy pocas personas que lograran la condición de mujeres en el Buddhahood. Así que ella prometió: "He desarrollado bodhicitta como mujer. Durante toda mi vida en el camino que prometí nacer como mujer, y en mi última vida cuando llegue a la condición de budista, entonces también seré mujer". <br /> Tara Mantra<br /> El mantra principal de Tara es: Tom tare tuttare ture svaha.